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若菩萨摩诃萨欲得世世善心、善愿、善行相续,常无懈废,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲生佛家入童真地,常不远离诸佛菩萨,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲得世世具诸相好,端严如佛,一切有情见者欢喜,发起无上正等觉心,速能成办诸佛功德,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲以种种胜善根力,随意能引上妙供具,供养恭敬、尊重赞叹一切如来、应、正等觉,令诸善根速得圆满,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲满一切有情所求饮食、衣服、床榻、卧具、病缘医药,种种华香、灯明、车乘、园林、舍宅、财谷、珍奇、宝饰、伎乐,及余种种上妙乐具,应学般若波罗蜜多。
“复次,舍利子,若菩萨摩诃萨欲善安立尽虚空界、法界、世界一切有情,皆令安住布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲得发起一念善心所获功德,乃至安坐妙菩提座,证得无上正等菩提亦不穷尽,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲得十方诸佛世界一切如来、应、正等觉及诸菩萨摩诃萨众共所称赞,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲一发心即能遍至十方各如殑伽沙界,供养诸佛利乐有情,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲一发声即能遍满十方各如殑伽沙界,赞叹诸佛教诲有情,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲一念顷安立十方殑伽沙等诸佛世界一切有情,皆令习学十善业道,受三归依,护持禁戒,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲一念顷安立十方殑伽沙等诸佛世界一切有情,皆令习学四静虑、四无量、四无色定,获五神通,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲一念顷安立十方殑伽沙等诸佛世界一切有情,令住大乘修菩萨行不毁余乘,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲绍佛种令不断绝,护菩萨家令不退转,严净佛土令速成办,应学般若波罗蜜多。
“复次,舍利子,若菩萨摩诃萨欲通达内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲通达一切法真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲通达一切法尽所有性、如所有性,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲通达一切法因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘性,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲通达一切法如幻、如梦、如响、如像、如光影、如阳焰、如空华、如寻香城、如变化事,唯心所现,性相俱空,应学般若波罗蜜多。
“若菩萨摩诃萨欲知三千大千世界虚空、大地、诸山、大海、江河、池沼、涧谷、陂湖、地、水、火、风诸极微量,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲析一毛以为百分,取一分毛,尽举三千大千世界大海、江河、池沼、涧谷、陂湖中水,弃置他方无边世界,而不恼触水族生类,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨见有劫火遍烧三千大千世界,天地洞然,欲以一气吹令顿灭,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨见有三千大千世界所依风轮飘击上涌,将吹三千大千世界苏迷卢山、大苏迷卢山、轮围山、大轮围山及余小山、大地等物碎如糠糩,欲以一指障彼风力令息不起,应学般若波罗蜜多。
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无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
愿以此功德,回向十方三世一切众生,愿众生智慧如海,皆发菩提心,同成佛道。
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