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周书
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验之于《左传》、《国语》的占象而合,验之于《逸周书? 时训》的准象而合,验之于《周易》卦象也都基本上相合。
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易藏
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易藏.易经-49部
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08-周易尚氏学-清-尚秉和
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周书。 朝诸侯则于明堂。 仪礼。 觐诸侯则设方明。 故虞禋六宗而觐四岳羣牧。 周礼。 方明而觐公侯伯子男。
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易藏
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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以此文王所演,故谓之《周易》,犹《周书》、《周礼》题周以别余代也。 其《周易》系辞,凡有二说,一说卦辞爻辞,并是文王所作。
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易藏
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易藏.易经-49部
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25-御纂周易折中-清-李光地
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《八宅周书》由来已久,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,一卦管三山。 凡戌乾亥,皆乾宅也; 壬子癸,皆坎宅;
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易藏
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易藏.术数-146部
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010-入地眼全书-宋-静道
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”郭璞注曰:“《周书》云:天狗所止地尽倾,余光飞天为流星,长数十丈,其疾如风,声如雷,走如电。 吴楚七国反时过梁野。
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易藏
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易藏.术数-146部
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077-开元占经-唐-瞿昙悉达
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此书的卷数史载多少有异,《隋书 天文志》说为一百二十卷,但《经籍志》又说只有一百一十五卷,《周书》庾季才本传又说只有一百一十卷。
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易藏
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易藏.术数-146部
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110-灵台秘苑-宋-王安礼
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《周书》:"武王伐纣,甲子昧爽,王朝至于商郊牧野",林所本也。 贲。 十雌百雏,常与母俱。 抱鸡搏虎,谁敢害诸。
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易藏
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易藏.术数-146部
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114-焦氏易林注-汉-焦延寿
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《周书》称王季宅程,《皇矣》说文王既伐密须,“度其鲜原,居岐之阳”,不出百里。 则王季居程亦在岐南,程是周地之小别也。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
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《周书·作雒》曰:俾康叔宇于殷,俾中旄父宇于东。 《注》:东谓卫,殷鄁、鄘,康叔代霍叔,中旄代管叔。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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08-诗地理考-宋-王应麟
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王肃引《周书》云:芣苢如李,出于西戎。 王基驳云:远国异物,非周妇人所得采。 《正义》。 自《关雎》至《芣苢》,后妃房中之乐。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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13-诗考-宋-王应麟
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《周书》曰:‘无为虎傅翼,将飞入邑,择人而食。 ’夫置不肖之人于位,是为虎傅翼也。 不亦殆乎? ”《诗》曰:“匪其止恭,惟王之卭。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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16-韩诗外传-汉-韩婴
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周书 泰誓上第一 周书 泰誓中第二 周书 泰誓下第三 周书 牧誓第四 周书 武成第五 周书 洪范第六
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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2-尚书-春秋鲁-孔丘
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周书 周传 狄人将攻太王亶父召耆老而问焉曰狄人何欲耆老对曰欲菽粟财货太王亶父曰与之毎与狄人至不止太王亶父赘其耆老而问之曰狄人又何欲乎耆老对曰又欲土地太王亶父曰与之耆老曰君不为社稷乎太王亶父曰社稷所以为民也不可以所为民亡民也耆老对曰君纵不为社稷不为宗庙乎太王亶父曰宗庙吾私也不可以私害民遂策杖而去过梁山邑于岐山国人束修奔而从之者二千乗一止而成三千戸之邑
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儒藏.尚书-7部
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3-尚书大传-汉-伏胜
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亦可今之《泰誓》百篇之外,若《周书》之例,以於时实有观兵之誓,但不录入《尚书》。 故古文《泰誓》曰“皇天震怒,命我文考,肃将天威,大勋未集。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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5-尚书正义-汉-孔安国
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《周书》曰:北唐以闾。 析羽为旌。 ) [疏]“於郊”至“旌获”。 ○注“於郊”至“为旌”。 ○释曰:知“於郊,谓大射也”者,案《大射》云:“公入《骜》。
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儒藏.礼经-12部
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01-仪礼注疏-汉-郑玄
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谨按:古《山海经》、《周书》云“驺虞兽”,说与《毛诗》同。 是其圣兽也。 掌鼙,鼓缦乐。 (鼓读如庄王鼓之鼓。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
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又云《周书》先有《月令》,何得云不韦所造? 又秦并天下立郡,何得云诸侯? 又秦以好兵杀害,毒被天下,何能布德施惠,春不兴兵?
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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10-礼记正义-汉-郑玄
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《周书? 谥法》:“大虑行节曰考”。 《尔雅》云:“考,成也。 ”言有大虑行节之度量,堪成以下之法,故谓之考。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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02-春秋公羊传注疏-汉-何休
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故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。 ’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。 ’又曰:‘民不易物,惟德繄物。 ’如是,则非德,民不和,神不享矣。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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03-春秋左传-春秋-左丘明
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《周书 谥法》云:“隐拂不成曰隐。 ”鲁实侯爵,而称公者,五等之爵虽尊卑殊号,臣子尊其君父,皆称为公,是礼之常也。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
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《周书? 谥法》曰:“隐拂不成曰隐。 ”鲁虽侯爵,据臣子言之,故谓之公。 《说文》“第”训次。 谓次第之中当其一,故谓之第一。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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06-春秋穀梁传注疏-晋-范宁
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