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《尔雅·释言》“询，均也”。 洵为旬之假借。 《管子·侈靡篇》：“旬身行。 ”注：“皆以旬为均。 ”十日为旬，坤数十，故称“旬”。...
《尔雅·释言》“询，均也”。 洵为旬之假借。 《管子·侈靡篇》：“旬身行。 ”注：“皆以旬为均。 ”十日为旬，坤数十，故称“旬”。...
1 小过六二：「过其祖，遇其妣」，先生误从《尔雅? 释亲》「母曰妣」以为之解。 按妣为祖母，《诗? 斯干》的「似续妣祖」，《丰年》的「烝畀祖妣」，均以祖与妣对称。...
小过六二：「过其祖，遇其妣」，先生误从《尔雅? 释亲》「母曰妣」以为之解。 按妣为祖母，《诗? 斯干》的「似续妣祖」，《丰年》的「烝畀祖妣」，均以祖与妣对称。...
2 《尔雅》曰：熊虎丑其子狗，初生未有文，犹狗也。 ”马融虞翻郭璞以兑艮为虎，艮居寅位，艮究成兑，故艮为虎子。...
《尔雅》曰：熊虎丑其子狗，初生未有文，犹狗也。 ”马融虞翻郭璞以兑艮为虎，艮居寅位，艮究成兑，故艮为虎子。...
3 正义曰：“多者用谦以为裒”者，《尔雅·释诂》云：“裒，聚也”。 於先多者，其物虽多，未得积聚，以谦故益其物更多而积聚，故云“多者用谦以为裒”也。...
正义曰：“多者用谦以为裒”者，《尔雅·释诂》云：“裒，聚也”。 於先多者，其物虽多，未得积聚，以谦故益其物更多而积聚，故云“多者用谦以为裒”也。...
4 何氏楷曰：“栋”，《说文》谓之极，《尔雅》谓之桴，其义皆训中也，即屋之脊檩。
唯《大过》是以“栋桡”，是以“利有攸往”，唯有攸往，是以“亨”，《翼传》乃字当玩。...
何氏楷曰：“栋”，《说文》谓之极，《尔雅》谓之桴，其义皆训中也，即屋之脊檩。
唯《大过》是以“栋桡”，是以“利有攸往”，唯有攸往，是以“亨”，《翼传》乃字当玩。...
5 （《尔雅》曰：寿星，角亢也。 《史记天官书》曰：角亢氐、兖州也。 ）今之南阳郡，（秦置）颍川、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阴翟、郏郓。...
（《尔雅》曰：寿星，角亢也。 《史记天官书》曰：角亢氐、兖州也。 ）今之南阳郡，（秦置）颍川、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阴翟、郏郓。...
6 《尔雅》云：四时和为玉烛。 《律历志》曰：太极运三辰五星于天，元气转三、五流行于下地也。
子神曰地主。...
《尔雅》云：四时和为玉烛。 《律历志》曰：太极运三辰五星于天，元气转三、五流行于下地也。
子神曰地主。...
7 ”《尔雅》曰：“穹苍，苍天也。 春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 ”《太玄经》曰：“九天：一为中天，二为羡天，三为顺天，四为更天，五为$天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。...
”《尔雅》曰：“穹苍，苍天也。 春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 ”《太玄经》曰：“九天：一为中天，二为羡天，三为顺天，四为更天，五为$天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。...
8 《尔雅》注：“齐人谓之蝙●”。 巽为虫，震为生、为子，伏大离，故曰深目。 伏坤为黑、为丑、为文饰、为众，震为人，艮手为取，艮覆，故莫取。...
《尔雅》注：“齐人谓之蝙●”。 巽为虫，震为生、为子，伏大离，故曰深目。 伏坤为黑、为丑、为文饰、为众，震为人，艮手为取，艮覆，故莫取。...
9 以合尔雅。 冤哉黄乎。 易林繇词。 卦不同而词同。 同一词也。 用之甲而当。 用之乙亦当。 用之丙丁尤当。 四奇也。...
以合尔雅。 冤哉黄乎。 易林繇词。 卦不同而词同。 同一词也。 用之甲而当。 用之乙亦当。 用之丙丁尤当。 四奇也。...
10 北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其徐既亟只且北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其徐既亟只且莫赤匪狐莫黒匪乌惠而好我携手同车其虚其徐既亟只且[按徐字从尔雅] ...
北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其徐既亟只且北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其徐既亟只且莫赤匪狐莫黒匪乌惠而好我携手同车其虚其徐既亟只且[按徐字从尔雅] ...
11 [《尔雅》文]【笺】何乎彼戎戎者，乃栘之华。 兴者，喻王姬颜色之美盛。 曷不肃雍，王姬之车。 【传】肃，敬；...
[《尔雅》文]【笺】何乎彼戎戎者，乃栘之华。 兴者，喻王姬颜色之美盛。 曷不肃雍，王姬之车。 【传】肃，敬；...
12 《尔雅·释地》九州之名有冀、豫、雍、荆、扬、兖、徐、幽、营。 孙炎曰：“此盖殷制。 《禹贡》有梁、青无幽、营，《周礼》有幽、并无徐、营。...
《尔雅·释地》九州之名有冀、豫、雍、荆、扬、兖、徐、幽、营。 孙炎曰：“此盖殷制。 《禹贡》有梁、青无幽、营，《周礼》有幽、并无徐、营。...
13 《尔雅? 释言》：「覃，延也。 」与「寻」训「绎理」音义皆通。 与此相关者，另有郭店＜成之闻之＞简二四：「其淫也固矣」之「淫」，简三四：「君子衽席之上，让而处幽」之「衽」，＜性自命出＞简六五：「退欲忍而毋轻」之「忍」，＜六德＞简三六：「君子言韧焉尔」之「韧」，《老子甲》简三四：「未知牝牡之合淫怒」之「淫」，均以音近通假。...
《尔雅? 释言》：「覃，延也。 」与「寻」训「绎理」音义皆通。 与此相关者，另有郭店＜成之闻之＞简二四：「其淫也固矣」之「淫」，简三四：「君子衽席之上，让而处幽」之「衽」，＜性自命出＞简六五：「退欲忍而毋轻」之「忍」，＜六德＞简三六：「君子言韧焉尔」之「韧」，《老子甲》简三四：「未知牝牡之合淫怒」之「淫」，均以音近通假。...
14 其书全录郑氏《诗谱》，又旁采《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》以及先儒之言，凡涉於诗中地名者，薈萃成编。...
其书全录郑氏《诗谱》，又旁采《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》以及先儒之言，凡涉於诗中地名者，薈萃成编。...
15 燕燕，独言燕者白项乌也叠言燕燕者鳦也尔雅分言之甚明鳦元鸟也集传云燕鳦也谓之燕燕者重言之也葢沿嘑燕燕为燕而未考之尔雅...
燕燕，独言燕者白项乌也叠言燕燕者鳦也尔雅分言之甚明鳦元鸟也集传云燕鳦也谓之燕燕者重言之也葢沿嘑燕燕为燕而未考之尔雅...
16 」此本尔雅； 今惟据毛传言，不更及尔雅。 后放此。 未闻「流」之训「求」者。 且下即言「求」，上亦不应作「流」也。...
」此本尔雅； 今惟据毛传言，不更及尔雅。 后放此。 未闻「流」之训「求」者。 且下即言「求」，上亦不应作「流」也。...
17 罔罗遗轶，傅以《说文》、《尔雅》诸书，稡为一编，以扶微学，广异义，亦文公之意云尔。 读《集传》者，或有考于斯。...
罔罗遗轶，傅以《说文》、《尔雅》诸书，稡为一编，以扶微学，广异义，亦文公之意云尔。 读《集传》者，或有考于斯。...
18 尔雅：「君也。 」称君者，亦大之义，古尊死之号，「皇」为通称。 注单释为「君」，谓「有君德」，后世不敢用「皇」字，以注疏之说也。...
尔雅：「君也。 」称君者，亦大之义，古尊死之号，「皇」为通称。 注单释为「君」，谓「有君德」，后世不敢用「皇」字，以注疏之说也。...
19 《尔雅》有训。 既云“经籍”，又称“群言”者，“经籍”，五经是也； “群言”，子史是也。 以《书》与经籍理相因通，故云“博考”；...
《尔雅》有训。 既云“经籍”，又称“群言”者，“经籍”，五经是也； “群言”，子史是也。 以《书》与经籍理相因通，故云“博考”；...
20 九州之疆界，《尔雅》、《职方》不同于《禹贡》，盖殷、周之所损益也。 故必备举以相参次，列古帝王所都及诸侯之封在州域者，又次列春秋时国土之可考者，略见先王封建之制，又次列战国之所属，然后分配秦、汉以降之郡国，而要以杜氏《通典》为准。...
九州之疆界，《尔雅》、《职方》不同于《禹贡》，盖殷、周之所损益也。 故必备举以相参次，列古帝王所都及诸侯之封在州域者，又次列春秋时国土之可考者，略见先王封建之制，又次列战国之所属，然后分配秦、汉以降之郡国，而要以杜氏《通典》为准。...