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《忍经-元-吴亮》 忍经 原序 忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。 颜子云“犯而不校”，《书》云“有容德乃大”，皆忍之谓也。...
《忍经-元-吴亮》 忍经 原序 忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。 颜子云“犯而不校”，《书》云“有容德乃大”，皆忍之谓也。...
1 著《棋法》十卷，《忍经》一卷《集字选玉》二卷。 子良桢。
良桢，字干卿。 资禀绝人，喜读书，荫补江阴判官。...
著《棋法》十卷，《忍经》一卷《集字选玉》二卷。 子良桢。
良桢，字干卿。 资禀绝人，喜读书，荫补江阴判官。...
2 △《忍经》一卷（永乐大典本） 元吴亮撰。 亮字明卿，钱塘人。 前有冯寅序，称吴君精於经术吏事，至元癸巳解海运元幕之任，恬淡自居，於纂述历代帝王世系之暇，思其平生行己惟一忍字。...
△《忍经》一卷（永乐大典本） 元吴亮撰。 亮字明卿，钱塘人。 前有冯寅序，称吴君精於经术吏事，至元癸巳解海运元幕之任，恬淡自居，於纂述历代帝王世系之暇，思其平生行己惟一忍字。...
3 《吴亮忍经》一部一册（阙）
《欧阳万里孝友同风》一部四册（阙）
《史弼景行录》一部一册（阙）...
《吴亮忍经》一部一册（阙）
《欧阳万里孝友同风》一部四册（阙）
《史弼景行录》一部一册（阙）...
4 一一一八五 忍 吴亮忍经 一一二七六至一一二七八 本 刘荀明本释 一一二七九 本 本起经 ...
一一一八五 忍 吴亮忍经 一一二七六至一一二七八 本 刘荀明本释 一一二七九 本 本起经 ...
5 宋周密撰】 女教书四卷 【元许熙载撰】 景行录一卷 【旧本题元史弼编】 有官龟鉴十九卷 【元苏霖撰】 忍经一卷 【 ...
宋周密撰】 女教书四卷 【元许熙载撰】 景行录一卷 【旧本题元史弼编】 有官龟鉴十九卷 【元苏霖撰】 忍经一卷 【 ...
6 忍经一卷 【 元吴亮撰】 劝善书二十卷 【 明仁孝皇后撰】 永鉴录二卷 【 明洪武中奉敕撰】 历代驸马录二卷 【 明洪武中奉敕撰】 ...
忍经一卷 【 元吴亮撰】 劝善书二十卷 【 明仁孝皇后撰】 永鉴录二卷 【 明洪武中奉敕撰】 历代驸马录二卷 【 明洪武中奉敕撰】 ...
7 子 杂家八 忍经一卷 【 元吴亮撰 武林先哲遗着本】 子 杂家八 劝善书二十卷 【 明仁孝皇后撰 明刊小字本】 ...
子 杂家八 忍经一卷 【 元吴亮撰 武林先哲遗着本】 子 杂家八 劝善书二十卷 【 明仁孝皇后撰 明刊小字本】 ...
8 已证无生法忍经三百千劫。
又舍利弗。 我于往昔燃灯佛处得授记时。 我初证得无生法忍。 宝授童子。 于彼法中为大菩萨解空第一。...
已证无生法忍经三百千劫。
又舍利弗。 我于往昔燃灯佛处得授记时。 我初证得无生法忍。 宝授童子。 于彼法中为大菩萨解空第一。...
9 衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...
衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...
10 弘治巳未岁孟夏余同年友潮州守诸暨骆君蕴良朝觐南还将归省于乡余会于杭越数日余适有事诸暨问君之庐而往焉则有告者曰君卒矣余始以为妄中而惊终而哀不能自胜遂吊哭于其家慰其尊甫封君为之怔忡不夷者累旬日呜呼倏忽旦暮之间而死生判焉路人犹不能恝然而况素相知者乎既数月封君持其子壻冯秋官朋玉之状来请铭余方以公事碌碌辞不敢承命封君复介余同官林君舜举萧君凌汉二年家来言曰子之处朋友薄矣余躩然遂据状而书之曰君讳珑蕴良字也先世自义乌徙居诸暨之枫桥里曾大父则民有文行与魏文靖公骥为布衣交甞输栗二千斛赈饥 勑旌义民大父公达亦隐不仕父章国子生释褐宜春县丞致仕 封左军都督府经历博学工古歌诗母丁氏继母杨氏赠封皆宜人君少秀发警悟读书日记数百千言里称奇童年二十余始习举子业游学虎林姚江诸名邦归蚏邑庠弟子员遂以三礼领成化庚子浙江乡荐明年登进士第授湖广安陆州知州和易近民惠政大行州有在城卢洑诸河洎岁久淤塞而税课故在君建白蠲减之地接襄阳 藩邸之租负武当之香火内使贵人往来络绎供亿千计君待之以礼绳之以法费省十之六七被荐升后军都督府经历太师保国朱公深器重其才虽在暮属相待若宾友恒称先生甫半岁遭内艰还而所居南溪书屋毁于火君曰何以奉吾父也躬入山求木鸠工营造赀用不给继以借贷既落成扁曰荣养奉封君及继母杨居之乡人称其孝服除改左军襄理机务通而有执当道称之弘治丙辰擢佑广东潮州府潮去京师万里离藩臬亦二千里民夷杂居上司罕迹其地始下车讼牒纷然集于郡庭君悉为曲直之象皆悦服由是来者日益众听断每至夜分僚佐或劝少弛君曰耽逸其身而民不得伸其情君子不为也为之益厉常恳恳为诸父老言所以守身待物安于分义之道又刻忍经及谕俗诗徧告诸邑久之民稍向化狱讼日简鞭朴少施焉其于学政尤致意作兴策励士咸自奋戊午乡试经魁占五之三余又十数人前此未有也附郭海阳县学谕莆田郭纪有学行未甞受诸生贽馈殁于官甚贫君亲为经纪其丧且率郡邑厚为赙赠莆士大夫高其义相与赋诗宪使见素林公为之记岁巳未当入 觐广中诸郡荒远多盗先是守长多以事不行或谓君以濒海御冦为辞可免行君毅然曰远方之臣舍是无以致其情吾郡幸无事可自安以欺吾 君邪即挈其子世荣以行中途子死舟经钱塘距家仅三舍不入而去既毕觐始归时封君寿七袠方将张筵大合宾客为寿忽疾作数日而卒四月十三日距生景泰庚午十月初一日享年五十娶陈氏封宜人子男二长即世荣次世茂业儒孙男一封君卜以是年十二月十二日葬君于朱塘山先茔之次云铭曰惟骆之先代有德人至于义民厥德益振著书满家如金如王宜春小试寻返初服谓有贤子将观厥成若彼威凤扬于青冥和音哕哕羽仪既备朝野具瞻为世之瑞呜呼谓何俄蹷而颠天于德门岂曰宜然无乃抑其赫赫而引之绵绵伥伥白头云胡僣焉遗爱两邦清风万年况有懿孙璚玙娟娟我着铭辞以慰以宣 ...
弘治巳未岁孟夏余同年友潮州守诸暨骆君蕴良朝觐南还将归省于乡余会于杭越数日余适有事诸暨问君之庐而往焉则有告者曰君卒矣余始以为妄中而惊终而哀不能自胜遂吊哭于其家慰其尊甫封君为之怔忡不夷者累旬日呜呼倏忽旦暮之间而死生判焉路人犹不能恝然而况素相知者乎既数月封君持其子壻冯秋官朋玉之状来请铭余方以公事碌碌辞不敢承命封君复介余同官林君舜举萧君凌汉二年家来言曰子之处朋友薄矣余躩然遂据状而书之曰君讳珑蕴良字也先世自义乌徙居诸暨之枫桥里曾大父则民有文行与魏文靖公骥为布衣交甞输栗二千斛赈饥 勑旌义民大父公达亦隐不仕父章国子生释褐宜春县丞致仕 封左军都督府经历博学工古歌诗母丁氏继母杨氏赠封皆宜人君少秀发警悟读书日记数百千言里称奇童年二十余始习举子业游学虎林姚江诸名邦归蚏邑庠弟子员遂以三礼领成化庚子浙江乡荐明年登进士第授湖广安陆州知州和易近民惠政大行州有在城卢洑诸河洎岁久淤塞而税课故在君建白蠲减之地接襄阳 藩邸之租负武当之香火内使贵人往来络绎供亿千计君待之以礼绳之以法费省十之六七被荐升后军都督府经历太师保国朱公深器重其才虽在暮属相待若宾友恒称先生甫半岁遭内艰还而所居南溪书屋毁于火君曰何以奉吾父也躬入山求木鸠工营造赀用不给继以借贷既落成扁曰荣养奉封君及继母杨居之乡人称其孝服除改左军襄理机务通而有执当道称之弘治丙辰擢佑广东潮州府潮去京师万里离藩臬亦二千里民夷杂居上司罕迹其地始下车讼牒纷然集于郡庭君悉为曲直之象皆悦服由是来者日益众听断每至夜分僚佐或劝少弛君曰耽逸其身而民不得伸其情君子不为也为之益厉常恳恳为诸父老言所以守身待物安于分义之道又刻忍经及谕俗诗徧告诸邑久之民稍向化狱讼日简鞭朴少施焉其于学政尤致意作兴策励士咸自奋戊午乡试经魁占五之三余又十数人前此未有也附郭海阳县学谕莆田郭纪有学行未甞受诸生贽馈殁于官甚贫君亲为经纪其丧且率郡邑厚为赙赠莆士大夫高其义相与赋诗宪使见素林公为之记岁巳未当入 觐广中诸郡荒远多盗先是守长多以事不行或谓君以濒海御冦为辞可免行君毅然曰远方之臣舍是无以致其情吾郡幸无事可自安以欺吾 君邪即挈其子世荣以行中途子死舟经钱塘距家仅三舍不入而去既毕觐始归时封君寿七袠方将张筵大合宾客为寿忽疾作数日而卒四月十三日距生景泰庚午十月初一日享年五十娶陈氏封宜人子男二长即世荣次世茂业儒孙男一封君卜以是年十二月十二日葬君于朱塘山先茔之次云铭曰惟骆之先代有德人至于义民厥德益振著书满家如金如王宜春小试寻返初服谓有贤子将观厥成若彼威凤扬于青冥和音哕哕羽仪既备朝野具瞻为世之瑞呜呼谓何俄蹷而颠天于德门岂曰宜然无乃抑其赫赫而引之绵绵伥伥白头云胡僣焉遗爱两邦清风万年况有懿孙璚玙娟娟我着铭辞以慰以宣 ...
11 闻忍经声，是三地； 闻精进经声，是四地； 闻禅经声，是五地； 闻般若波罗蜜声，是六地。 除不勤修人，佛所持善心成就者。...
闻忍经声，是三地； 闻精进经声，是四地； 闻禅经声，是五地； 闻般若波罗蜜声，是六地。 除不勤修人，佛所持善心成就者。...
12 呜呼先宜人弃不孝而不孝痛不欲生也宜人病痰垂二十年每发辄止体虽羸甚而神明洞烛絶不似抱疴者然不孝犹依依膝下未忍经岁别也丙寅秋病忽作剧重九前势已濒危不孝斋心露祷吁天请代也一夕而蹶然起家之人并远近闻之莫不喜时家大人方官白下闻报驰归尚未忍及决絶语越十月十日痰作遂不救呜呼痛哉不孝祈吁百方而仅延一月视息微诚未动罔极莫酬此不孝所以瘨而瘅絶絶而复苏苏复絶而痛不欲生也寻复忽忽自念先德未扬死有余恨用是泣血叙次生平懿行葢一字一泪矣吾范之先以儒世其家其联姻必名阀有阃范者马自太仆公显遂缔朱陈云前大母为马安人而先宜人其女侄处士汝芳公讳蕙侯孺人其所自生也先大父赠公大母宋太宜人蚤世家大夫才数龄耳舞象时曾大父着膝上曰是将大吾宗而难其俪处士公睨之曰此吾甥也乃以宜人来归宋太姑以女孙女之虽垂髫识度俨然成人也日侍大父大姑馈浆省牏得其驩曽大父时令摄家政以观能否敕断有条井井治办曽大父心奇新妇贤而才老人无虞身后矣十三襄家大夫居两丧无失礼远近异之当曽大父殁时以家大夫属庶太姑郜宜人事之犹太姑宋也是时兄弟终鲜茕疚无倚族之豪无赖者眈眈虎视宜人与庶太姑帷中授秘画御之豪谋以阻释禫称有家与家大夫敬礼如宾每篝灯纺绩以佐夜读轧轧之声常与鸡鸣相和也时年十五家大夫补弟子员再试俱冠辛卯闱中拟首隽虽疑似中削名已动都人士四方恱慕之执经问字者尸外屦常满又性好交游不屑屑治家人生产负郭之田尽斥以供宾客以是家益贫落四壁萧然朝夕常至不继殽核滫瀡预储以待家大夫得一意为豪举则宜人之以也家大夫癸巳以弱冠用拔萃贡于成均累九举不第抑抑弗得意宜人从旁慰之曰学殖不勤则子之过乃耕而不获岂无天道焉以是日督课不孝读盻盻如望岁虽不为谯呵而意稍不可愠辄形于色不孝踧踧弗自安及不孝己酉举于乡癸丑成进士宜人诫之曰汝家自曽大父绩学累世皆潜弗耀今发祥孺子其无忘所自尔髙王父以清白吏显于郯其谨识之不孝顿首受教初理东郡闻讯拷声为愀然不乐问有所平反则喜加匕箸时值大祲道殣相望不孝设糜分赈销银鱼以饲饿人宜人脱簮珥佐之衙斋突烟常冷甑中凝尘所佩六珈时付质库寮宷有以金爵阴置茗蒌相饷者不孝启封怒欲发其事宜人命另函璧归勿皦皦借人以自为名也丙辰不孝报满例当予封宜人谓家大夫曰尔忘大父着膝上语耶不思一命荣施先人何用人子为家大夫乃屈首就除初倅海陵再佐吴兴遇今上覃恩貤赠所生曰是半通之纶贲及泉下足尽乌私可无恋鸡肋矣以遂初志非此时耶鹿门偕隐行与尔归会晋云间丞三投牒乞休不得请在任仅三月以洗沐行再由督府叅军晋南起部郎宜人坚不随任置二媵以侍独日含饴弄内外孙以为娱乐忆壬戌白莲谋乱党遍齐鲁燕赵间不孝惧惊两尊人婉请宦游以当避地宜人惓念诸子若女不孝诡言儿当往省别仅数月耳宜人乃勉行舟过兖徐方二日妖变大起他行旅无得免者丙寅春会家大夫当之新任不孝强之簉车偕往宜人曰今何时也烽火遍境草木皆兵居人将鸟兽散若再一动则势成土崩矣汝父即严程可畏亦姑徐以安众心吾死不敢出吴城一步也人心乃定然察其意重忧国家事眠食为减夙恙渐増心觉有异而独秘不使不孝知日犹强起栉沐奄至中秋后不孝以序迁太常启事传到宜人了不异常时迟数日知奉诏不即予宜人冁然曰有是哉吾固知当尔然荣于一岁九迁多矣乙丑不孝起主选再补牍乃得俞不孝恋恋子舍宜人以大义勉之曰王命不宿臣子无偃蹇理但受事后速图退步斯不亦出处义明君亲两得耶不孝以廿日典剧拂衣竟归宜人之教也宜人怜爱不孝甚因素善病时时抚摩如孺子一闻小疾忧形于色夜每十余起丙辰行荒策欵段走风雪中日晡不得食归衙体僵息几不属宜人作豆粥劳之曰儿惫乃尔而沟瘠肉矣庚申泰昌龙飞覃恩遗贤不孝实摄典铨日夜拮据废眠食者浃旬势几殆犹力疾告成事归而皮骨仅存也宜人曰儿良苦儿志尽瘁于此小试之然光庙一月尧舜用人其最大者问谁铨序老人且为儿庆遭逢不暇作煦煦怜也嗟乎吾母慈而犹夫人之慈也哉大抵宜人明达有远度而俭勤出自天性布衣蔬食至贵不易岁时以一缣进辄笥之命服斯皇非嘉礼不时御治家和易不为嗃嗃臧获未尝闻笞扑声而门内肃然内外戚党待以举火者甚众施予未尝有倦卒之日悲风怒号雪霰凝寒耕者哭于野商者哭于市如丧厥妣有由然也距生时隆庆三年己巳九月二十五日得寿仅五十有八宜人三受褒纶初封孺人再封安人其再命曰朕览晔书葢贤范母焉独其子党竞而母名骛也吾铨臣方破党议约天下于实而其母复提忠厚正直以为训然则今之范母贤于古已宜人再拜受制词进不孝于庭曰党立而主孤名成而国祸老人每自教儿儿夙亦有感于斯今明主知臣并及其母恩莫大焉孺子其何以明报呜呼此可以知宜人矣子一即不孝景文具官吏部文选司郎中升翰林院提督四译馆太常寺少卿未任娶张氏武生调元女累封宜人女二长景姒适城武知县王禀诚子庠生世德以贞节闻次景任适光禄寺署丞髙谦子庠生应桂孙二长元超廪生娶太仆寺卿郭兴治女次元朗聘举人周鹤征女曾孙麟尚幼将以丁卯十一月廿一日葬于祖茔之次痛念不孝既以积罪崇深重天酷罚而又心神迷惘不能有所发皇独是徽音蒸动遐迩而深心远识上彻宸旒先慈虽九原不亡矣倘得仁人君子不靳如椽当与王言并垂不朽而不孝之感亦且不朽...
呜呼先宜人弃不孝而不孝痛不欲生也宜人病痰垂二十年每发辄止体虽羸甚而神明洞烛絶不似抱疴者然不孝犹依依膝下未忍经岁别也丙寅秋病忽作剧重九前势已濒危不孝斋心露祷吁天请代也一夕而蹶然起家之人并远近闻之莫不喜时家大人方官白下闻报驰归尚未忍及决絶语越十月十日痰作遂不救呜呼痛哉不孝祈吁百方而仅延一月视息微诚未动罔极莫酬此不孝所以瘨而瘅絶絶而复苏苏复絶而痛不欲生也寻复忽忽自念先德未扬死有余恨用是泣血叙次生平懿行葢一字一泪矣吾范之先以儒世其家其联姻必名阀有阃范者马自太仆公显遂缔朱陈云前大母为马安人而先宜人其女侄处士汝芳公讳蕙侯孺人其所自生也先大父赠公大母宋太宜人蚤世家大夫才数龄耳舞象时曾大父着膝上曰是将大吾宗而难其俪处士公睨之曰此吾甥也乃以宜人来归宋太姑以女孙女之虽垂髫识度俨然成人也日侍大父大姑馈浆省牏得其驩曽大父时令摄家政以观能否敕断有条井井治办曽大父心奇新妇贤而才老人无虞身后矣十三襄家大夫居两丧无失礼远近异之当曽大父殁时以家大夫属庶太姑郜宜人事之犹太姑宋也是时兄弟终鲜茕疚无倚族之豪无赖者眈眈虎视宜人与庶太姑帷中授秘画御之豪谋以阻释禫称有家与家大夫敬礼如宾每篝灯纺绩以佐夜读轧轧之声常与鸡鸣相和也时年十五家大夫补弟子员再试俱冠辛卯闱中拟首隽虽疑似中削名已动都人士四方恱慕之执经问字者尸外屦常满又性好交游不屑屑治家人生产负郭之田尽斥以供宾客以是家益贫落四壁萧然朝夕常至不继殽核滫瀡预储以待家大夫得一意为豪举则宜人之以也家大夫癸巳以弱冠用拔萃贡于成均累九举不第抑抑弗得意宜人从旁慰之曰学殖不勤则子之过乃耕而不获岂无天道焉以是日督课不孝读盻盻如望岁虽不为谯呵而意稍不可愠辄形于色不孝踧踧弗自安及不孝己酉举于乡癸丑成进士宜人诫之曰汝家自曽大父绩学累世皆潜弗耀今发祥孺子其无忘所自尔髙王父以清白吏显于郯其谨识之不孝顿首受教初理东郡闻讯拷声为愀然不乐问有所平反则喜加匕箸时值大祲道殣相望不孝设糜分赈销银鱼以饲饿人宜人脱簮珥佐之衙斋突烟常冷甑中凝尘所佩六珈时付质库寮宷有以金爵阴置茗蒌相饷者不孝启封怒欲发其事宜人命另函璧归勿皦皦借人以自为名也丙辰不孝报满例当予封宜人谓家大夫曰尔忘大父着膝上语耶不思一命荣施先人何用人子为家大夫乃屈首就除初倅海陵再佐吴兴遇今上覃恩貤赠所生曰是半通之纶贲及泉下足尽乌私可无恋鸡肋矣以遂初志非此时耶鹿门偕隐行与尔归会晋云间丞三投牒乞休不得请在任仅三月以洗沐行再由督府叅军晋南起部郎宜人坚不随任置二媵以侍独日含饴弄内外孙以为娱乐忆壬戌白莲谋乱党遍齐鲁燕赵间不孝惧惊两尊人婉请宦游以当避地宜人惓念诸子若女不孝诡言儿当往省别仅数月耳宜人乃勉行舟过兖徐方二日妖变大起他行旅无得免者丙寅春会家大夫当之新任不孝强之簉车偕往宜人曰今何时也烽火遍境草木皆兵居人将鸟兽散若再一动则势成土崩矣汝父即严程可畏亦姑徐以安众心吾死不敢出吴城一步也人心乃定然察其意重忧国家事眠食为减夙恙渐増心觉有异而独秘不使不孝知日犹强起栉沐奄至中秋后不孝以序迁太常启事传到宜人了不异常时迟数日知奉诏不即予宜人冁然曰有是哉吾固知当尔然荣于一岁九迁多矣乙丑不孝起主选再补牍乃得俞不孝恋恋子舍宜人以大义勉之曰王命不宿臣子无偃蹇理但受事后速图退步斯不亦出处义明君亲两得耶不孝以廿日典剧拂衣竟归宜人之教也宜人怜爱不孝甚因素善病时时抚摩如孺子一闻小疾忧形于色夜每十余起丙辰行荒策欵段走风雪中日晡不得食归衙体僵息几不属宜人作豆粥劳之曰儿惫乃尔而沟瘠肉矣庚申泰昌龙飞覃恩遗贤不孝实摄典铨日夜拮据废眠食者浃旬势几殆犹力疾告成事归而皮骨仅存也宜人曰儿良苦儿志尽瘁于此小试之然光庙一月尧舜用人其最大者问谁铨序老人且为儿庆遭逢不暇作煦煦怜也嗟乎吾母慈而犹夫人之慈也哉大抵宜人明达有远度而俭勤出自天性布衣蔬食至贵不易岁时以一缣进辄笥之命服斯皇非嘉礼不时御治家和易不为嗃嗃臧获未尝闻笞扑声而门内肃然内外戚党待以举火者甚众施予未尝有倦卒之日悲风怒号雪霰凝寒耕者哭于野商者哭于市如丧厥妣有由然也距生时隆庆三年己巳九月二十五日得寿仅五十有八宜人三受褒纶初封孺人再封安人其再命曰朕览晔书葢贤范母焉独其子党竞而母名骛也吾铨臣方破党议约天下于实而其母复提忠厚正直以为训然则今之范母贤于古已宜人再拜受制词进不孝于庭曰党立而主孤名成而国祸老人每自教儿儿夙亦有感于斯今明主知臣并及其母恩莫大焉孺子其何以明报呜呼此可以知宜人矣子一即不孝景文具官吏部文选司郎中升翰林院提督四译馆太常寺少卿未任娶张氏武生调元女累封宜人女二长景姒适城武知县王禀诚子庠生世德以贞节闻次景任适光禄寺署丞髙谦子庠生应桂孙二长元超廪生娶太仆寺卿郭兴治女次元朗聘举人周鹤征女曾孙麟尚幼将以丁卯十一月廿一日葬于祖茔之次痛念不孝既以积罪崇深重天酷罚而又心神迷惘不能有所发皇独是徽音蒸动遐迩而深心远识上彻宸旒先慈虽九原不亡矣倘得仁人君子不靳如椽当与王言并垂不朽而不孝之感亦且不朽...
13 短檠且忍经年别，竖褐犹懹卒岁忧。
天地无私嗟独困，风霜有信又残秋。
顽躯安得常强健，更倚东吴寺寺楼。...
短檠且忍经年别，竖褐犹懹卒岁忧。
天地无私嗟独困，风霜有信又残秋。
顽躯安得常强健，更倚东吴寺寺楼。...
14 忍经序
衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...
忍经序
衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...
15 相续忍经意云。 恐人将谓只是一度能为此忍。 故说过去已五百生。 或恐人言无我能忍应可暂时。 若使频为必不能尔。...
相续忍经意云。 恐人将谓只是一度能为此忍。 故说过去已五百生。 或恐人言无我能忍应可暂时。 若使频为必不能尔。...
16 得忍经意云。 菩萨于无我心中所修福德。 胜彼有我心中所修福德。 以庄严法身究竟不失故。 论云下先叙所遣之念。...
得忍经意云。 菩萨于无我心中所修福德。 胜彼有我心中所修福德。 以庄严法身究竟不失故。 论云下先叙所遣之念。...
17 当诵忍经无忘。 须臾怀之识之诵之宣之。 当宣忍德以济众生。 佛说经竟。 诸沙门皆大欢喜。 作礼而去。
《佛为年少比丘说正事经》...
当诵忍经无忘。 须臾怀之识之诵之宣之。 当宣忍德以济众生。 佛说经竟。 诸沙门皆大欢喜。 作礼而去。
《佛为年少比丘说正事经》...
18 如《忍经春秋经说》、《成中丞诗》诸序，《雪斋书院》、《龙德宫》、《上清储祥宫》、《河南省左右赞治堂》、《辽山县儒学》诸记，《武昌万寿崇宁宫》、《林州同知孙承事怯烈公神道》诸碑，皆《至正集》所无，而独见於此本。...
如《忍经春秋经说》、《成中丞诗》诸序，《雪斋书院》、《龙德宫》、《上清储祥宫》、《河南省左右赞治堂》、《辽山县儒学》诸记，《武昌万寿崇宁宫》、《林州同知孙承事怯烈公神道》诸碑，皆《至正集》所无，而独见於此本。...
19 侭诉情天，忍经秋才见。 自洪荒，便结风流眷。 今宵会，几度成圆满。 为问那个星儿，是机头新产。 叹嫠蟾抱月年年伴。...
侭诉情天，忍经秋才见。 自洪荒，便结风流眷。 今宵会，几度成圆满。 为问那个星儿，是机头新产。 叹嫠蟾抱月年年伴。...
20 衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...
衡阳髙士栖碧罗巨海尝从文山海上归终身宋衣冠交接称许尤不苟有壬读书衡泮居与之邻乃辱与进闻其称海北道廉访使榕寓孙公之贤不容口盖公徃来过衡衡士大夫多慕而见之巨海则交处最密者有送行序若诗在栖碧文集今尚能记其槩公金源乌古部人征宋有功歴官所至皆有恵政长宪海北民懐吏畏太夫人年髙上疏归养泝沿湖湘士大夫无不熟公者今中书左丞大司农良桢干卿其子也时望所属公累赠推忠靖逺着节功臣荣禄大夫中书平章政事柱国追封魏国正宪公某不及拜下风犹欲识其子孙以酬平日景行先哲之意而干卿仕早有声日践华要承乏政府实尝同寅都城僦屋又得为邻一日出书曰忍经以示某曰先子平生有得于此辑而为书子其序之某识干卿但知其世有积徳而不知其所得之源也及读是书为之三叹曰孙氏子孙之贤阀阅之大岂徒然哉公之言忍有正义有变义有衍义使人人有见乎此则修身齐家莅官之道尽在是矣夫以刃加心上而能受之非易事也易之惩忿窒欲书之以礼制心乃其下手要法公皆举以示人自传记子史以至佛书道书百家杂着诗赋凡有关于忍经者靡不收入古今之言忍者无以复加矣干卿既参大政寻拜左丞分省外藩复入政府庙堂以其久劳几务聴辞中书俾専明农士论犹未释也读父之书得效若此不惟一身一家又将传之天下后世也某赋性褊躁仕途五十年濵于危殆者屡矣使早得伏读此书庶不至若是之殆也虽然卫武公年九十有五尚求箴警于国某虽七十有一苟未死一日有一日之事此书尚有资焉...