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素书
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《丛珠素书》陈彦绎着,游潜湄斋注疏。 《何家沙法》明丰城南塘何德宏着。 《地理摘奇》乐平洪理着。 《大地图》松江徐长谷着。
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易藏
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易藏.术数-146部
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008-人子须知-明-徐继善
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故《素书》以浑天六十龙装卦取本来山水中四吉三奇贵人禄马以定坐穴之吉凶。 昔人所谓用内分审山水,以定坐穴之纯驳者,即此势也。
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易藏
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易藏.术数-146部
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111-灵城精义-南唐-何溥
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其详天机素书。 论认水立向 或问玉尺经审向篇耑言卦气。 而审向之重惟在认水立向。 穴与向岂有方欤. 秀水则曰当趋。
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易藏
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易藏.术数-146部
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130-红囊经--李三素
3
”因发之,中得素书,文曰:“后世修吾书,董仲舒; 护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。 璧有七,张伯藏其一。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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039-孔子集语-清-孙星衍
4
[《素书》曰:“有过不知者蔽。 ”君王方欲明察,竟被谄佞之小人蔽障之耳。 此谓庸暗之主,非英明之君也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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050-帝范-唐-李世民
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」曰:「又有黄石公素书,然大率是这样说话。 」广云:「观他博浪沙中事也甚奇伟。 」曰:「此又忒煞不黄老。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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075-朱子语类-宋-朱熹
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双鱼【《古诗》 客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。 】 鸿案【见上齐眉注。 】
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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10-千金裘-清-蒋义彬
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呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。 ” 倒骑驴:唐朝诗人孟浩然曾倒骑着驴子,在风雪中漫游,诗兴即起。 范蠡:《史记·货殖列传》载,春秋越国大夫范蠡辅助越王勾践伐吴王夫差后,“乃乘扁舟,浮于五湖。
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儒藏
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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67-训蒙骈句-明-司守谦
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《素书》云:“见嫌而不苟免,见利而不苟得。 ”重刊本中此处还有一句:福至不可苟求,祸至不可苟免。
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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30-明心宝鉴-明-范立本
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《正统道藏洞玄部方法类-高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书-元-傅飞》 高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素
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道藏
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道藏.正统道藏洞玄部-311部
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144-正统道藏洞玄部方法类-高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书-元-傅飞
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故三教圣人,皆以心为君,以身为民,《道德》、《素书》(素书即孔子之书、《论语》也)皆是此意。 所谓“亲民”,即是以“心君”下亲于民身耳。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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000-一贯天机直讲
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又云:《素书》二卷,尹喜所受,凡得五卷。 既说有三时,玄靖法师开为三部,宗致《道德》二卷,是先说以道德为体,其致则总,以其文内无的对扬之旨故也。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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008-云笈七签-宋-张君房
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仙人过之,寄《素书》五卷。 丸乃盗写其文,得养性之道,不衰不老,弃家而去,不知所之。 常生止雨,方回印关
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道藏
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道藏.藏外-186种
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009-仙苑编珠-五代-王松年
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吕祖将所附素书,披阅翫诵。 旬日 钟回,曰:「子在是岑寂,得无忆归否? 」 曰:「既办心学道,岂有家山思乎?
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道藏
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道藏.藏外-186种
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031-吕祖全书-清-刘体恕
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吕祖将所付素书。 披阅习诵。 旬日。 云房又回。 曰。 子在此岑寂。 得无忆归否。 吕祖曰。 既办心学道。 岂有家山思乎。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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034-吕祖年谱海山奇遇-清-火西月
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有两卷素书,上题曰《九天太真道经》,明生亦竟不敢发舒视其文也。 唯供给水,扫守岩室而已。 至于服玩亦不敢窃窥之,亦不敢有所请问,如此五年,愈加勤肃,辄不怠惰。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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044-墉城集仙录-五代-杜光庭
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至陈宣帝时,海隅山渔人得素书,有光烛天。 宣帝敕道士周智响往祝请,因得此文,丹书焕然。 周智响善于太平经义,常自讲习,时号太平法师。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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054-太平经合校-汉-于吉
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考隋、唐、宋艺文志但有墨子枕中记及枕中素书,而无葛洪枕中书。 此本(枕中书)一名元始上真众仙记。 余嘉锡四库提要辨证卷十九谓枕中书提到许穆与许玉斧,而洪当长于穆,许玉斧更其後辈,二人之去世,洪皆不及见,安得取而著之书中。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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079-抱朴子内篇-晋-葛洪
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《素书-秦-黄石公》 素书 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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111-素书-秦-黄石公
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千里而遥,宜用素书,为不成字、无形文、非纸简。 传者不知,获者无迹,神乎神乎! 或其隔敌绝行,远而莫及,则又相机以为之也。
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子藏
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子藏.兵家-53部
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11-兵经百言-清-揭暄
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《黄石公素书》六篇,按《前汉列传》黄石公圯桥所授子房《素书》,世人多以‘三略’为是,盖传之者误也。
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子藏
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子藏.兵家-53部
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52-黄石公素书注-宋-张商英
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©2019/11/11-
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