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近思录
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《近思录》乃朱子聚周、程、张四先生之要语,为学者指南。 一部《性理精华》,皆在于此。 时时玩味此二书,人品学问,自然不同。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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017-先正读书诀-清-周永年
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鸡雏观仁,《近思录》采之。 正不须如此说。 周子不除牕前草则异是。 此自有辨。 万物与我共命,蠢动含灵皆有佛性,斯禽兽之教,诱庶民而师之者也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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026-噩梦俟解思问录经义-清-王夫之
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近人争读《近思录》资时文之用,且问渠“太极”是何物事,“清虚一大”是何形状,“主一无适”何以用功?
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儒藏.语录-136部
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032-夕堂永日绪论-清-王夫之
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《近思录》程子云:“人生而静以上不容说,才说性时,便已不是性也。 ”朱子云:“人生而静以上是人物未生时,只可谓之理,夫可名为性,所谓在天曰命也。
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儒藏.语录-136部
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042-孟子私淑录-清-戴震
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考之近思录,凡取之先生文集、语录、诸经说者,乃皆出于理窟,意理窟亦其门人汇辑文集、语录、诸经说之语而命以是名,殆非先生所自著也。
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儒藏.语录-136部
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054-张载集摘-宋-张载
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学者读书极难,四子、六经之外,有宋儒濂洛关闵之著作、注解,此外又有性理群书:《性理大全》、《近思录》、《近思续录》、《伊洛渊源录》、《伊洛渊源续录》、《理学名臣录》,此外又有何北山、王鲁斋、吴草庐、金仁山、许白云、方逊志、薛敬轩、吴康斋、陈白沙、(0)胡敬斋诸君子之文集及注解之类多矣。
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儒藏.语录-136部
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070-明道编-明-黄绾
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朱子集周张二程之言作近思录,为孔曾思孟之阶梯; 文庄作学的,为周张二程之阶梯。 学者诚由学的以求周张二程,从近思录以求孔曾思孟,而由是以造乎圣人之道,犹善射者操弓挟矢命中于百步之外,吾知其必有合也。
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儒藏.语录-136部
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073-朱子学的-明-丘浚
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因引近思录「如有两人焉,欲为善」云云一段,正是此意。 如人说十句话,九句实,一句脱空,那九句实底被这一句脱空底都坏了。
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儒藏.语录-136部
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075-朱子语类-宋-朱熹
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先友杨君怀中谓朱子上法孔子,小学继大学,《近思录》似《论语》,《四书》配六经,《纲目》配《春秋》。
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儒藏.语录-136部
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088-湘学略--李肖聃
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近思录,四子之阶梯也。 余极佩服此言,泾阳顾先生又续以一言曰:小学,近思录之阶梯也。 善哉! 此当与朱子之言并炳日星,学者不可只作寻常话头看过。
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儒藏.语录-136部
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092-潜室扎记-清-刁包
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必推究其极,以为群经之归宿,一如朱子辑《近思录》,首卷高谈玄渺,采《太极》《通书》之例。 夫明天道,说阴阳,儒家之常语,特未能推究其旨,犹守井蛙夏虫之见耳。
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儒藏.语录-136部
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102-知圣篇-清-廖平
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曰:“所问是则是矣,但某原日亦未便晓得去宗那×(原缺一二字――标点者注)人,亦未便晓得去理会圣人身上宗旨工夫×(同上),只是日夜想做个好人,而科名宦业皆不足×,×(同上)生想得无奈,却把《近思录》、《性理大全》所说工夫信受奉行也。
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儒藏.语录-136部
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109-罗近溪先生明道录-明-罗汝芳
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鸡雏观仁,《近思录》采之。 正不须如此说。 周子不除牕前草则异是。 此自有辨。 万物与我共命,蠢动含灵皆有佛性,斯禽兽之教,诱庶民而师之者也。
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儒藏.语录-136部
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111-船山经义-清-王夫之
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张子曰气之不可变者独死生修夭而已【近思录】 朱子谓学者曰夫聚散者气也若理则只泊在气上初不是凝结自为一物但人分上合当恁地处便是理不可以聚散言也然人死气虽终归于散亦未便散尽故祭祀有感格之理先祖世次逺者气之有无不可知然奉祭祀者既尽他子孙毕竟只是一气所以有感通之理然已散者不复聚释氏却谓人死为鬼鬼复为人如此则天地间常只是许多人来来去去更不由他造化生生必无是理也【语录】
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儒藏.语录-136部
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118-辨惑编-元-谢应芳
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《近思录-宋-吕祖谦》 近思录 卷一道体 濂溪先生曰:无极而太极。 太极动而生阳,动极而静。
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儒藏.语录-136部
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119-近思录-宋-吕祖谦
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次读近思录,续近思录。 次看读书记。 大学衍义。 程子遗书外书。 经说文集。 周子文集。 张子正蒙。 朱子大全集语类等书。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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05-养正遗规-清-陈弘谋
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性理之学极精,宜随只、双日之夜,诵法《近思录》、《续近思录》诸书,以植其本。 至《宋元儒学案》、《明儒学案》,行有余力,必当以次浏览,俾考见其渊源而并辑录其粹言,以精为学之诣。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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22-宏远谟斋家塾程课条录-清-黄之骥
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朱子《小学》(性敏者兼习《近思录》)、吕新吾《呻吟语摘》、苏厚子《四礼从宜》、《钦定四库全书总目·类叙》、张孝达《劝学篇》、陈次亮《续富国策》、顾瑞屏《纲鉴正史约》(质鲁者以齐次风《历代帝王年表》代之)、慕维廉《地理全志》(性敏者兼习徐松龛《瀛环志略》)、李提摩太《泰西新史揽要》、狄考文《代数备旨》(无则代以傅兰雅《代数须知》)、金楷理《绘地法原》、林乐知《格致启蒙》、嘉约翰《卫身要旨》、庆丕《幼学操身》、《恒星图》、《皇朝分省舆图》(湖北刊本。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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31-幼学分年课程-清-陈惟彦
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次看《北溪字义》、《续字义》,次读《太极图》、《通书》、《西铭》,并看朱子解,及有何北山《发挥》,次读《近思录》看叶氏解。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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68-读书分年日程-元-程端礼
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《近思录》云:“循天理,则不求利而自无不利。 循人欲,则求利未得而害已随之。 ” 诸葛武侯曰:“谋事在人,成事在天。
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儒藏.修身治家-58部
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30-明心宝鉴-明-范立本
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四书五经之外,所当朝夕看者,其《通鉴纲目》、《小学》、《近思录》乎? ○学者三难过关
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儒藏.修身治家-58部
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44-示儿长语-清-潘德舆
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©2019/11/11-
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