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大般若波罗蜜多经(第101卷~第110卷)
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大般若波罗蜜多经卷第一百五
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11-初分校量功德品第三十之三
“憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,预流、一来、不还、阿罗汉出现世间。 “憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果出现世间。 “憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,独觉及独觉菩提出现世间。 “憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,菩萨摩诃萨及菩萨摩诃萨十地等行出现世间。 “憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,如来、应、正等觉及阿耨多罗三藐三菩提出现世间。 “复次,憍尸迦,依因如是甚深般若波罗蜜多大咒王故,有菩萨摩诃萨世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,十善业道世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,惠施、受斋、持戒等法世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,四静虑、四无量、四无色定、五神通等世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,五眼、六神通世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,无忘失法、恒住舍性世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,一切陀罗尼门、一切三摩地门世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,一切智、道相智、一切相智世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,预流、一来、不还、阿罗汉世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,独觉及独觉菩提世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,菩萨摩诃萨及菩萨摩诃萨十地等行世间显现。 “憍尸迦,依因菩萨摩诃萨故,如来、应、正等觉及阿耨多罗三藐三菩提世间显现。 “憍尸迦,譬如依因满月轮故,一切药物、星辰、山海皆得增明。如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间十善业道药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间惠施、受斋、持戒等法药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间四静虑、四无量、四无色定、五神通等药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间八解脱、八胜处、九次第定、十遍处药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间五眼、六神通药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间无忘失法、恒住舍性药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间一切陀罗尼门、一切三摩地门药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间一切智、道相智、一切相智药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果、独觉向独觉菩提药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间菩萨摩诃萨十地等行及阿耨多罗三藐三菩提药草物类皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间声闻、独觉、有学、无学星宿辰象皆得增明;如是依因菩萨摩诃萨满月轮故,一切世间菩萨摩诃萨及如来、应、正等觉诸山大海皆得增明。 “憍尸迦,若诸如来、应、正等觉未出世时,唯菩萨摩诃萨具方便善巧,为诸有情无倒宣说一切世间、出世间法。何以故?憍尸迦,当知菩萨摩诃萨能出生一切人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、无上乘故。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨所有方便善巧,皆从如是甚深般若波罗蜜多而得生长。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行布施波罗蜜多,能行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行内空,能行外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行真如,能行法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行苦圣谛,能行集、灭、道圣谛。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行四静虑,能行四无量、四无色定。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行八解脱,能行八胜处、九次第定、十遍处。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行四念住,能行四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行空解脱门,能行无相、无愿解脱门。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得五眼,能得六神通。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得佛十力,能得四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得无忘失法,能得恒住舍性。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得一切陀罗尼门,能得一切三摩地门。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得一切智,能得道相智、一切相智。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能得三十二大士相,能得八十种随形好。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,不堕声闻地,不证独觉地。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能成熟有情,能严净佛土。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能摄取寿量圆满,能摄取众具圆满、净土圆满、种性圆满、色力圆满、眷属圆满。 “憍尸迦,菩萨摩诃萨成就方便善巧力故,能行菩萨十地等行,能得无上正等菩提。 “憍尸迦,如是菩萨摩诃萨及所有方便善巧,皆由般若波罗蜜多而得成就。 “复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多,至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布,当得成就现在、未来功德胜利.”
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