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大般若波罗蜜多经(第301卷~第310卷)
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大般若波罗蜜多经卷第三百一十
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21-初分不思议等品第四十二之三
“善现,于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,受、想、行、识可得不? “善现,于意云何?眼处不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,眼处可得不?耳、鼻、舌、身、意处不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,耳、鼻、舌、身、意处可得不? “善现,于意云何?色处不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,色处可得不?声、香、味、触、法处不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,声、香、味、触、法处可得不? “善现,于意云何?眼界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,眼界可得不?色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,色界乃至眼触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?耳界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,耳界可得不?声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,声界乃至耳触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?鼻界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,鼻界可得不?香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,香界乃至鼻触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?舌界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,舌界可得不?味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,味界乃至舌触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?身界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,身界可得不?触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,触界乃至身触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?意界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,意界可得不?法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,法界乃至意触为缘所生诸受可得不? “善现,于意云何?地界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,地界可得不?水、火、风、空、识界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,水、火、风、空、识界可得不? “善现,于意云何?无明不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,无明可得不?行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,行乃至老死愁叹苦忧恼可得不? “善现,于意云何?布施波罗蜜多不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,布施波罗蜜多可得不?净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,净戒乃至般若波罗蜜多可得不? “善现,于意云何?内空不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,内空可得不?外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,外空乃至无性自性空可得不? “善现,于意云何?真如不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,真如可得不?法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,法界乃至不思议界可得不? “善现,于意云何?苦圣谛不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,苦圣谛可得不?集、灭、道圣谛不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,集、灭、道圣谛可得不? “善现,于意云何?四静虑不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,四静虑可得不?四无量、四无色定不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,四无量、四无色定可得不? “善现,于意云何?八解脱不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,八解脱可得不?八胜处、九次第定、十遍处不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,八胜处、九次第定、十遍处可得不? “善现,于意云何?四念住不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,四念住可得不?四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,四正断乃至八圣道支可得不? “善现,于意云何?空解脱门不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,空解脱门可得不?无相、无愿解脱门不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,无相、无愿解脱门可得不? “善现,于意云何?菩萨十地不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,菩萨十地可得不? “善现,于意云何?五眼不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,五眼可得不?六神通不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,六神通可得不? “善现,于意云何?佛十力不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,佛十力可得不?四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,四无所畏乃至十八佛不共法可得不? “善现,于意云何?无忘失法不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,无忘失法可得不?恒住舍性不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,恒住舍性可得不? “善现,于意云何?一切智不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,一切智可得不?道相智、一切相智不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,道相智、一切相智可得不? “善现,于意云何?一切陀罗尼门不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,一切陀罗尼门可得不?一切三摩地门不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,一切三摩地门可得不? “善现,于意云何?预流果不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,预流果可得不?一来、不还、阿罗汉果不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,一来、不还、阿罗汉果可得不? “善现,于意云何?独觉菩提不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,独觉菩提可得不? “善现,于意云何?一切菩萨摩诃萨行不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,一切菩萨摩诃萨行可得不? “善现,于意云何?诸佛无上正等菩提不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中,诸佛无上正等菩提可得不?” 善现答言:“不也,世尊.” 佛言:“善现,如是,如是,由此因缘,一切法皆不可思议、不可称量、无数量、无等等。善现,以一切法皆不可思议、不可称量、无数量、无等等故,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。 “善现,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,皆不可思议,思议灭故;不可称量,称量灭故;无数量,数量灭故;无等等,等等灭故。善现,由此因缘,一切法亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。 “善现,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,皆不可思议,过思议故;不可称量,过称量故;无数量,过数量故;无等等,过等等故。善现,由此因缘,一切法亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。 “善现,不可思议者,但有不可思议增语;不可称量者,但有不可称量增语;无数量者,但有无数量增语;无等等者,但有无等等增语。善现,由此因缘,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,皆不可思议、不可称量、无数量、无等等。 “善现,不可思议者,如虚空不可思议故;不可称量者,如虚空不可称量故;无数量者,如虚空无数量故;无等等者,如虚空无等等故。善现,由此因缘,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,皆不可思议、不可称量、无数量、无等等。 “善现,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,声闻、独觉、世间天、人、阿素洛等皆悉不能思议、称量、数量、等等。善现,由此因缘,一切如来、应、正等觉所有佛法、如来法、自然法、一切智智法,皆不可思议、不可称量、无数量、无等等.” 佛说如是不可思议、不可称量、无数量、无等等法时,众中有五百苾刍,不受诸漏,心得解脱。复有二千苾刍尼,亦不受诸漏,心得解脱。复有六万邬波索迦,于诸法中远尘离垢,净法眼生。复有三万七千邬波斯迦,亦于诸法中远尘离垢,净法眼生。复有二万菩萨摩诃萨,得无生法忍,于贤劫中受记作佛。
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