四库全书 / 经 / 大乘般若部 / 大般若波罗蜜多经（第331卷～第340卷） / 大般若波罗蜜多经卷第三百三十五 /

尔时，具寿善现白佛言：“世尊，一切作意皆自性离，一切作意皆自性空；诸法亦尔，皆自性离，皆自性空。于自性离、自性空中，若菩萨摩诃萨、若般若波罗蜜多、若一切智智、若诸作意皆不可得，云何菩萨摩诃萨不离般若波罗蜜多相应作意，亦复不离一切智智相应作意?” 佛言：“善现，若菩萨摩诃萨知一切法及诸作意皆自性离、皆自性空，如是离、空非声闻作、非独觉作、非诸菩萨摩诃萨作、非诸佛作亦非余作，然一切法法住、法定、法性、法界、不虚妄性、不变异性、真如、实际，法尔常住。是菩萨摩诃萨不离般若波罗蜜多相应作意，亦复不离一切智智相应作意。何以故？善现，甚深般若波罗蜜多、一切智智及诸作意皆自性离、自性空故，如是离、空无增无减，能正通达名不离故.” 时，具寿善现复白佛言：“世尊，若深般若波罗蜜多亦自性离、自性本空，云何菩萨摩诃萨修证般若波罗蜜多平等性已，证得无上正等菩提?” 佛言：“善现，诸菩萨摩诃萨修证般若波罗蜜多平等性时，非诸佛法有增有减，亦非一切法法住、法定、法性、法界、不虚妄性、不变异性、真如、实际有增有减。何以故？善现，甚深般若波罗蜜多非一、非二、非三、非四，亦非多故。善现，若菩萨摩诃萨闻说如是甚深般若波罗蜜多，其心不惊、不怖、不畏、不沉、不没亦不犹豫，当知是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多已得究竟，安住菩萨不退转地.” 具寿善现复白佛言：“世尊，为即深般若波罗蜜多空虚、非有、不自在性、不坚实性能行般若波罗蜜多不?” 世尊告言：“不也，善现.” “世尊，为离深般若波罗蜜多空虚、非有、不自在性、不坚实性有法可得，能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即深般若波罗蜜多能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离深般若波罗蜜多能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即空性能行空不?” “不也，善现.” “世尊，为离空性能行空不?” “不也，善现.” “世尊，为即色能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离色能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即受、想、行、识能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离受、想、行、识能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即眼处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离眼处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即耳、鼻、舌、身、意处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离耳、鼻、舌、身、意处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即色处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离色处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即声、香、味、触、法处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离声、香、味、触、法处能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即眼界能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离眼界能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为即耳、鼻、舌、身、意界能行般若波罗蜜多不?” “不也，善现.” “世尊，为离耳、鼻、舌、身、意界能行般若波罗蜜多不?”