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大般若波罗蜜多经(第441卷~第450卷)
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大般若波罗蜜多经卷第四百四十九
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26-第二分甚深义品第五十五之一
尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是不退转菩萨摩诃萨,成就广大、无量无数、无有边际、不可思议殊胜功德.” 佛言:“善现,如是,如是,如汝所说,如是不退转菩萨摩诃萨,成就广大、无量无数、无有边际、不可思议殊胜功德。所以者何?善现,是菩萨摩诃萨已得殊胜无量无边不共声闻及独觉智。是菩萨摩诃萨住此智中,引发殊胜四无碍解;由此殊胜四无碍解,世间天、人、阿素洛等无能问难,令此菩萨智慧辩才至穷尽者.” 尔时,善现复白佛言:“世尊能如殑伽沙劫宣说不退转菩萨摩诃萨诸行、状、相,由佛所说诸行、状、相,显示不退转菩萨摩诃萨成就无边殊胜功德。唯愿如来、应、正等觉,复为菩萨摩诃萨众说甚深义,令诸菩萨摩诃萨众安住其中,能修布施乃至般若波罗蜜多令速圆满,能住内空乃至无性自性空令速圆满,能住真如乃至不思议界令速圆满,能住苦、集、灭、道圣谛令速圆满,能修四念住乃至八圣道支令速圆满,能修四静虑、四无量、四无色定令速圆满,能修八解脱、八胜处、九次第定、十遍处令速圆满,能修空、无相、无愿解脱门令速圆满,能修陀罗尼门、三摩地门令速圆满,能修极喜地乃至法云地令速圆满,能修五眼、六神通令速圆满,能修佛十力乃至十八佛不共法令速圆满,能修三十二大士相、八十随好令速圆满,能修无忘失法、恒住舍性令速圆满,能修一切智、道相智、一切相智令速圆满.” 佛告善现:“善哉!善哉!汝今乃能为诸菩萨摩诃萨众,请问如来、应、正等觉甚深义处,令诸菩萨摩诃萨众安住其中,修住功德令速圆满。善现当知,甚深义处,谓空、无相、无愿、无作、无生、无灭、寂静、涅槃、真如、法界、法性、实际,如是等名甚深义处。善现当知,如是所说甚深义处种种增语,皆显涅槃为甚深义.” 尔时,善现复白佛言:“为但涅槃名甚深义,为诸余法亦名甚深?” 佛告善现:“余一切法亦名甚深。何以故?善现,色亦名甚深,受、想、行、识亦名甚深,眼处乃至意处亦名甚深,色处乃至法处亦名甚深,眼界乃至意界亦名甚深,色界乃至法界亦名甚深,眼识界乃至意识界亦名甚深,眼触乃至意触亦名甚深,眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受亦名甚深,地界乃至识界亦名甚深,无明乃至老死亦名甚深,布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多亦名甚深,苦、集、灭、道圣谛亦名甚深,四念住乃至八圣道支亦名甚深,四静虑、四无量、四无色定亦名甚深,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处亦名甚深,空、无相、无愿解脱门亦名甚深,陀罗尼门、三摩地门亦名甚深,三乘菩萨所行十地亦名甚深,五眼、六神通亦名甚深,如来十力乃至十八佛不共法亦名甚深,三十二大士相、八十随好亦名甚深,无忘失法、恒住舍性亦名甚深,预流果乃至独觉菩提亦名甚深,一切智、道相智、一切相智亦名甚深,一切菩萨摩诃萨行、诸佛无上正等菩提亦名甚深.”
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