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大般若波罗蜜多经(第541卷~第550卷)
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大般若波罗蜜多经卷第五百四十六
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17-第四分总持品第十之二
时,舍利子即白佛言:“希有,世尊!佛于过去、未来、现在所有诸法无不证知、无不觉了,于诸有情心行差别无不证知、无不觉了,于三世佛、菩萨、声闻及佛土等无不证知、无不觉了。世尊,若菩萨摩诃萨能于如是甚深般若波罗蜜多,至心听闻、受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布,是菩萨摩诃萨于当来世,若于般若波罗蜜多相应经典,勇猛精进常求不息。彼于般若波罗蜜多相应经典,为有得时、不得时不?” 尔时,佛告舍利子言:“如是,如是,佛于一切无不证知、无不觉了。是菩萨摩诃萨常于般若波罗蜜多相应经典,勇猛精进欣求不息,一切时得,无不得时。何以故?舍利子,是菩萨摩诃萨常于般若波罗蜜多相应经典欣求不息,诸佛菩萨常护念故.” 时,舍利子复白佛言:“是菩萨摩诃萨为但于此甚深般若波罗蜜多相应经典,勇猛精进欣求不息,一切时得,无不得时,为于余经亦能常得?” 尔时,佛告舍利子言:“若菩萨摩诃萨常于般若波罗蜜多相应经典,勇猛信求不顾身命,有时不得诸余经典,无有是处。何以故?舍利子,是菩萨摩诃萨为求无上正等菩提,示现、劝导、赞励、庆喜诸有情类,令于般若波罗蜜多相应经典及余经典受持读诵、思惟、修学;由此善根,随所生处,法尔常得甚深般若波罗蜜多空相应经及余经典受持读诵.”
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