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大般若波罗蜜多经(第561卷~第570卷)
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大般若波罗蜜多经卷第五百六十六
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24-第六分缘起品第一
如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众四万二千人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙,已作所作,已办所办,弃诸重担逮得己利,尽诸有结正知解脱,到心自在第一究竟,除阿难陀独居学地得预流果,所谓具寿解憍陈那、大迦葉波、笈防钵底、褐丽筏多、大采菽氏、大迦多衍那、毕蔺陀筏蹉、舍利子、满慈子、薄矩罗、邬波离、罗怙罗、无灭、善现而为上首。 复有七万二千菩萨摩诃萨皆已通达甚深法性,调顺易化妙行平等,得无碍辩陀罗尼门,一切有情真净善友,能转不退微妙法轮,哀愍世间护持法藏,已曾供养无量如来,绍隆三宝能使不绝,通达诸佛甚深境界,一生所系法王真子,常能绍佛转正法轮,虽处世间而无所染,具如是等无量功德,从此佛国或从他方,为听法故来诣佛所,所谓宝相菩萨、宝手菩萨、宝印菩萨、宝髻菩萨、宝冠菩萨、宝峰菩萨、宝海菩萨、宝焰菩萨、宝幢菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、净藏菩萨、德藏菩萨、定藏菩萨、智藏菩萨、日藏菩萨、月藏菩萨、如来藏菩萨、莲华藏菩萨、金刚藏菩萨、解脱月菩萨、普贤菩萨、普音菩萨、普戒菩萨、普行菩萨、普眼菩萨、广眼菩萨、莲华眼菩萨、智慧菩萨、上慧菩萨、胜慧菩萨、莲华慧菩萨、金刚慧菩萨、日光菩萨、月光菩萨、智光菩萨、智德菩萨、贤德菩萨、华德菩萨、日观菩萨、月观菩萨、无染菩萨、妙音菩萨、大音王菩萨、师子吼菩萨、师子游戏菩萨,贤首菩萨等十六贤菩萨,慈氏菩萨等贤劫诸菩萨,观自在菩萨、妙吉祥菩萨而为上首。 复有无量四大王众天,四大天王而为上首。复有无量三十三天,帝释天王而为上首。复有无量夜摩天,苏夜摩天王而为上首。复有无量睹史多天,珊睹史多天王而为上首。复有无量乐变化天,善化天王而为上首。复有无量他化自在天,自在天王而为上首。复有无量梵众等天,大梵天王而为上首。复有无量净居天,大自在天而为上首。如是天王将诸眷属,为听法故来诣佛所。 复有无量阿素洛王,所谓具力阿素洛王、坚蕴阿素洛王、杂威阿素洛王、暴执阿素洛王而为上首,各领无量百千眷属,为听法故来诣佛所。 复有无量大力龙王,所谓无热龙王、猛意龙王、海住龙王、工巧龙王而为上首,各领无量百千眷属,为听法故来诣佛所。 复有无量药叉大神、人非人等并诸眷属,为听法故来诣佛所。 时,鹫峰山纵广四十踰缮那量大众充满,地及虚空靡有间隙。 尔时,世尊处师子座,无量大众前后围绕,供养尊重、恭敬赞叹,一心合掌瞻仰尊颜。于是如来现神通力,从面门出种种色光,普照十方无边世界,现希有事还至佛所,右绕三匝归于面门。 是时,东方去此佛土过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰庄严,佛号普光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。时,现在彼安隐住持,为诸菩萨摩诃萨众,宣说一乘相应正法。彼佛世界,尚不闻有二乘之名,况有精勤修其法者?彼诸菩萨皆于无上正等菩提得不退转。彼诸有情不假段食,但资解脱、静虑、等至。彼界不待日月等光,唯佛身光昼夜常照。其土无有毒刺、砾石、溪谷、山陵,地平如掌。 彼有菩萨名曰离障,既见此光心怀犹豫,与诸菩萨摩诃萨众,前诣佛所,顶礼双足,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?” 时,普光佛告离障言:“西方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰堪忍,佛号释迦牟尼,如来十号具足,现为菩萨摩诃萨众,说大般若波罗蜜多,由彼因缘故现斯瑞.” 离障菩萨闻已白言:“我今请往堪忍世界,观礼供养释迦如来听受正法,惟愿听许!” 时,普光佛告离障言:“今正是时,汝宜速往.” 离障蒙许欢喜踊跃,即与无量菩萨众,俱来至鹫峰山,顶礼佛足,右绕三匝,退坐一面。 南方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名清净华,佛号日光,十号具足,彼有菩萨名曰日藏。 西方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰宝华,佛号功德光明,十号具足,彼有菩萨名功德藏。 北方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰清净,佛号自在王,彼有菩萨名曰广闻。 东南方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰火焰,佛号甘露王,十号具足,彼有菩萨名不退转。 西南方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名清净功德,佛号智炬,十号具足,彼有菩萨名曰大慧。 西北方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰悦意,佛号妙音王,十号具足,彼有菩萨名功德聚。 东北方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名慧庄严,佛号智上,十号具足,彼有菩萨名曰常喜。 上方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名曰不动,佛号金刚相,十号具足,彼有菩萨名曰宝幢。 下方去此过十殑伽沙数世界,有佛世界名月光明,佛号金刚宝庄严王,十号具足,彼有菩萨名曰宝信。 ——如是一切皆如东方。
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