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大般若波罗蜜多经(第571卷~第580卷)
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大般若波罗蜜多经卷第五百七十三
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10-第六分劝诫品第十四之二
佛告曼殊室利菩萨:“假使碎此三千大千堪忍世界悉为极微,一一极微为一圣者。有善男子、善女人等尽彼圣众寿量短长,以诸世间上妙饮食、衣服、卧具及医药等,起殷净心奉施供养;般涅槃后各收驮都,起窣堵波严饰供养;或以七宝满如前说尔所极微大千世界,上复积至色究竟天,于彼圣者各别奉施尔所大千世界七宝,毕自寿量昼夜三十牟呼栗多相续不断。曼殊室利,于意云何?是善男子、善女人等,由此因缘获福多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!前说施福尚难思议,何况于此所获福量!” 佛告曼殊室利菩萨:“若善男子、善女人等受持此经流通演说,所获福聚于前施福,百倍为胜,千倍为胜,乃至邬波尼杀昙倍亦复为胜。 “曼殊室利,如是功德若不回求佛菩提者,应经尔所极微数劫当作他化自在天王,复经尔所极微数劫当作乐变化天王,复经尔所极微数劫当作睹史多天王,复经尔所极微数劫当作夜摩天王,复经尔所极微数劫作天帝释,况转轮王!以彼回求一切智故,能得成办甚深般若波罗蜜多方便善巧,当证无上正等菩提。 “曼殊室利,假使充满此赡部洲预流、一来、不还、阿罗汉、独觉,如粟、稻、麻、竹、荻、芦苇、甘蔗林等中无间隙。有暴恶人起极嗔恚,皆悉杀害尔所圣者。曼殊室利,于意云何?彼人由斯获罪多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!杀一圣者尚堕无间大地狱中一劫受苦,何况杀害尔所圣者!彼所获罪不可称计.” 佛告曼殊室利菩萨:“若有毁谤此经典者,其罪过前百倍、千倍乃至邬波尼杀昙倍。 “曼殊室利,假使充满东胜身洲预流、一来、不还、阿罗汉、独觉,如粟、稻、麻、竹、荻、芦苇、甘蔗林等中无间隙。有暴恶人起极瞋恚,皆悉杀害尔所圣者。曼殊室利,于意云何?彼人由斯获罪多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!杀一圣者尚堕无间大地狱中一劫受苦,何况杀害尔所圣者!彼所获罪不可称计.” 佛告曼殊室利菩萨:“若有毁谤此经典者,其罪过前百倍、千倍乃至邬波尼杀昙倍。 “曼殊室利,假使充满西牛货洲预流、一来、不还、阿罗汉、独觉,如粟、稻、麻、竹、荻、芦苇、甘蔗林等中无间隙。有暴恶人起极瞋恚,皆悉杀害尔所圣者。曼殊室利,于意云何?彼人由斯获罪多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!杀一圣者尚堕无间大地狱中一劫受苦,何况杀害尔所圣者!彼所获罪不可称计.” 佛告曼殊室利菩萨:“若有毁谤此经典者,其罪过前百倍、千倍乃至邬波尼杀昙倍。 “曼殊室利,假使充满北俱卢洲预流、一来、不还、阿罗汉、独觉,如粟、稻、麻、竹、荻、芦苇、甘蔗林等中无间隙。有暴恶人起极瞋恚,皆悉杀害尔所圣者。曼殊室利,于意云何?彼人由斯获罪多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!杀一圣者尚堕无间大地狱中一劫受苦,何况杀害尔所圣者!彼所获罪不可称计.” 佛告曼殊室利菩萨:“若有毁谤此经典者,其罪过前百倍、千倍乃至邬波尼杀昙倍。 “曼殊室利,假使碎此四大洲界悉为极微,一一极微各为一佛。有一极恶邪见众生,起毒害心杀尔所佛,劫夺一切法财、资财,破灭世间法王、法药。曼殊室利,于意云何?彼恶众生获罪多不?” 曼殊室利即白佛言:“甚多,世尊!甚多,善逝!彼所获罪无量无边不可思议、不可称计,我于彼事尚不忍闻,况能说其获罪多少!若害一佛犹堕无间大地狱中多劫受苦,况杀尔所诸佛世尊,如是众生定受无间大地狱苦无有出期.” 佛告曼殊室利菩萨:“若有毁谤障碍此经,不令演说、流通、供养,其罪过前百倍、千倍乃至邬波尼杀昙倍。 “曼殊室利,假使三千大千世界一切有情,各经百千无数大劫,备修种种诸菩萨行,皆证无上正等菩提,彼恶众生罪业重故,犹未能出大地狱苦。曼殊室利,彼恶众生于十方界无间地狱,无一不经多劫受苦,况余地狱、傍生、鬼界!何以故?彼愚痴者毁坏十方三世诸佛法身母故。设彼经前极微数劫受重苦已,出三恶趣来生人中,得大恶疾,一切医药所不能救。复经尔所极微数劫,生便无舌或无手等,各经尔所极微数劫。曼殊室利,我以神力住世一劫或一劫余,说彼众生毁谤、障碍此经罪报亦不能尽。曼殊室利,诸有智者欲得现在、未来安乐,勿于此经毁谤、障碍.”
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