注册
|
登陆
|
退出
搜佛说
商城
商城
经藏
搜索
后退
前进
四库全书
/
经
/
大乘般若部
/
放光般若波罗蜜经(第21卷~第30卷)
/
放光般若波罗蜜经卷第二十三
/
10-六度相摄品第六十九
于是,须菩提白佛言:“菩萨云何行檀波罗蜜而摄尸波罗蜜?” 佛言:“菩萨布施求萨云然者,身口意常以三事净施众生,是为菩萨布施摄取尸波罗蜜.” 须菩提白佛言:“菩萨云何布施摄羼波罗蜜?” 佛言:“菩萨布施时,受者逆骂詈、轻易粗言加之,亦无恚恨之意向也,是为菩萨布施摄羼波罗蜜.” “云何菩萨布施摄惟逮波罗蜜?” 佛言:“菩萨布施时,受者骂之亦复轻易,菩萨持意倍欲布施无所爱惜,常自念言:‘我常当布施,不可废忘须臾之间!常开意施与,不须人来有所索者尔乃与之,常索受者不问远近,是为菩萨布施摄惟逮波罗蜜.” “云何菩萨布施摄禅波罗蜜?” 佛言:“菩萨布施时求萨云然,其意不乱,不求罗汉、辟支佛道,是为菩萨布施摄禅波罗蜜.” “云何菩萨布施摄般若波罗蜜?” 佛言:“菩萨布施时意常念言:‘我所布施如幻如梦,虽行布施,不见众生有增有减,亦不见有得我物者,亦不见不得者。’是为菩萨行檀波罗蜜摄取般若波罗蜜.” 须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨住尸波罗蜜摄取五波罗蜜?” 佛告须菩提:“菩萨摩诃萨戒身口意,以戒不㧗罗汉、辟支佛地,自住于戒不害众生命,不犯不与取,不犯梵行,不犯十戒。住戒布施,随人所持戒布施,皆与众生共发阿耨多罗三耶三菩,不求罗汉、辟支佛。须菩提,是为菩萨持戒摄取檀波罗蜜.” “云何菩萨摄取羼提波罗蜜?” 佛言:“菩萨行戒,若有人来节节解剥,其意亦无起恨,不瞋不恚倍欢喜言:‘我为得大利,人来节节解我。’是为菩萨住戒摄取羼提波罗蜜.” “云何菩萨行戒摄取惟逮波罗蜜?” 佛言:“菩萨行戒时身口意不懈怠,常作念言:‘从生死中拔诸众生立甘露地。’是为菩萨住戒摄取惟逮波罗蜜.” “云何菩萨行戒摄取禅波罗蜜?” 佛言:“菩萨行戒,从第一禅至第四禅不倚二地,意常念言:‘我住于禅,当度众生。’是为菩萨住戒摄取禅波罗蜜.” “云何菩萨行戒摄取般若波罗蜜?” 佛言:“菩萨行戒,亦不见法有所住止,不见法有以无,不见法过于如者,以般若波罗蜜沤和拘舍罗不堕二地。须菩提,是为菩萨住尸波罗蜜摄取般若波罗蜜.” 须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨行羼波罗蜜摄取檀波罗蜜?” 佛言:“菩萨行忍从初发意至于道场,一切众生骂詈轻易、节节支解,菩萨以住于忍地者,意常念言:‘虽人不取我,当布施不废须臾!持是功德与众生共发阿耨多罗三耶三菩。’虽作是愿不住二处。何等二处?无有愿相、无有作相。是为菩萨住忍摄取檀波罗蜜.” “云何菩萨住忍摄取尸波罗蜜?” 佛言:“菩萨行忍从初发意坐于道场,初不犯十恶从杀生至邪见,不犯十事奉行十善,意不想念二地,持是功德愿与众生共发阿耨多罗三耶三菩,于三乘意适无所著,是为菩萨住忍摄取尸波罗蜜.” “云何菩萨行忍摄取惟逮波罗蜜?” 佛言:“菩萨行忍起精进意言:‘我当去是百千由旬或百千刹土或无数刹,若有一人不持戒者我当教令持,随其所应以三乘法而度脱之,持是功德与众生共发阿耨多罗三耶三菩。’是为菩萨住忍摄取惟逮波罗蜜.” “云何菩萨行忍摄取禅波罗蜜。佛言:“菩萨行忍从第一禅至于四禅所起善意,持是善意发阿耨多罗三耶三菩,所念意如无禅亦无禅者,是为菩萨住忍摄取禅波罗蜜.” “云何菩萨行忍摄取般若波罗蜜?” 佛言:“菩萨行忍从初发意至于道场,观诸法寂,观诸法净,观诸法尽,以净法为证。坐道场已逮萨云然起便转法轮,是为菩萨住忍摄取般若波罗蜜。须菩提,菩萨所摄取,如不取,如不舍.” 须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨行惟逮波罗蜜摄取檀波罗蜜?” 佛言:“菩萨精进从初发意至于道场,于其中间身口意行,无有须臾食息懈废,持是不懈之意‘我当成阿耨多罗三耶三菩,不得不成’住于精进。为众生故,过百千由旬,从一佛土至一佛国,过百千刹。为一切人故,假令一人未得度者,欲安此人以三乘法而度脱之,亦不见人有得度者。若无有一人能行佛菩萨道者,当以辟支佛事教之。若无有行辟支佛事者,当以十善事教之,趣得一人使入道。检持是法施众生已,复以具足所有布施,持是功德与众生共为阿耨多罗三耶三菩不为二地。是为菩萨住于精进摄取檀波罗蜜.” “云何菩萨精进摄取尸波罗蜜?” 佛言:“菩萨精进从初发意至坐道场,自奉十善劝人令行,见行十善者代其欢喜,住于戒中不愿三界之乐,亦不愿二地。持是功德与众生,共为阿耨多罗三耶三菩,所为无有三念,于去来今不见有作者,是为菩萨住于精进摄取尸波罗蜜.” “云何菩萨精进摄取羼波罗蜜?” 佛言:“菩萨精进从初发意至于道场,若人非人来取菩萨节节支解,作意念言:‘谁割我者?去者是谁?’但念言:‘我得大利,我为众生故受是身,今此众生自来取去。’夫为法御之者,倍当欢喜不当有起,持是功德共与众生为阿耨多罗三耶三菩不为二地,是为菩萨住于精进摄取羼波罗蜜.” “云何菩萨精进摄取禅波罗蜜?” 佛言:“菩萨精进从第一禅至于四禅、四等、四无形禅亦不断亦不著,所生之处但欲救济众生,以六度之法度脱众生,往见诸佛从一佛刹至一佛刹礼敬供养植诸善本,是为菩萨住于精进摄取禅波罗蜜.” “云何菩萨精进摄取般若波罗蜜?” 佛言:“菩萨精进不见五波罗蜜,亦不以相见,亦不以事见,亦不见三十七品,乃至萨云然亦无所见,亦不见诸法,亦不以事见,亦不以相见,亦不为法作巢窟,所语如所作亦无有二,是为菩萨住于精进摄取般若波罗蜜.” 须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨行禅波罗蜜摄取檀波罗蜜?” 佛言:“菩萨行四禅、四等、四无形禅不以乱意,住于诸禅常行二施——法施、财施,自行二施,复劝助人令行二施,常赞叹二施之德,见人二施常赞叹之代其欢喜,持是功德共与众生为阿耨多罗三耶三菩不为二地,是为菩萨住禅摄取檀波罗蜜.” “云何菩萨行禅摄取尸波罗蜜?” 佛言:“菩萨行禅不生淫怒痴意,亦不生有所害意,但生萨云然行意,持是功德共与众生为阿耨多罗三耶三菩不为二地,是为菩萨住禅波罗蜜摄取尸波罗蜜.” “云何菩萨行禅摄取羼波罗蜜?”
下一页
语音功能并不成熟。如果语音播放不了,请使用“火狐浏览器”、Chrome浏览器、edge浏览器等相关内核浏览器。
联系:
©2019/11/11-
搜佛说
(考据级搜索引擎)
返回顶部
免责声明:本站仅提供商品信息搜索,商品需自行判别。