四库全书 / 经 / 大乘般若部 / 摩诃般若波罗蜜经（第11卷～第20卷） / 摩诃般若波罗蜜经卷第二十 /

“世尊，是般若波罗蜜行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，离般若波罗蜜行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，色是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，受、想、行、识是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，六波罗蜜是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，四念处乃至十八不共法是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，色空相、虚诳不实、无所有、不坚固相，色如相、法相、法住、法位、实际，是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，受、想、行、识乃至十八不共法，空相、虚诳不实、无所有、不坚固相，如相、法相、法住、法位、实际，是行般若波罗蜜不?” “不也，须菩提.” “世尊，若是诸法皆不行般若波罗蜜，云何行名菩萨摩诃萨行般若波罗蜜?” 佛告须菩提：“于汝意云何？汝见有法行般若波罗蜜者不?” “不也，世尊.” “须菩提，汝见般若波罗蜜菩萨摩诃萨可行处不?” “不也，世尊.” “须菩提，汝所不见法，是法可得不?” “不也，世尊.” “须菩提，若法不可得，是法当生不?” “不也，世尊.” “须菩提，是名菩萨摩诃萨无生法忍。菩萨摩诃萨成就是忍，得受阿耨多罗三藐三菩提记。须菩提，是名诸佛无所畏无碍智。菩萨摩诃萨行是法勤精进，若不得大智、一切种智，所谓阿耨多罗三藐三菩提智，若不得者无有是处。何以故？是菩萨摩诃萨得无生法忍故，乃至阿耨多罗三藐三菩提不减不退.” 须菩提白佛言：“世尊，诸法无生相，此中得阿耨多罗三藐三菩提记不?” “不也，须菩提.” “世尊，诸法生相此中得阿耨多罗三藐三菩提记不?” “不也，须菩提.” “世尊，诸法非生非不生相得阿耨多罗三藐三菩提记不?” “不也，须菩提.” “世尊，诸菩萨摩诃萨云何知诸法得阿耨多罗三藐三菩提记?” 佛告须菩提：“汝见有法得阿耨多罗三藐三菩提记不?” “不也，世尊。我不见有法得阿耨多罗三藐三菩提记，我亦不见法有得者得处.” 佛言：“如是，如是，须菩提，若菩萨摩诃萨于一切法无所得时，不作是念‘我当得阿耨多罗三藐三菩提’，用是事得阿耨多罗三藐三菩提，是名阿耨多罗三藐三菩提处。何以故？诸菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无诸忆想分别。所以者何？般若波罗蜜中无诸分别忆想故.”