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小品般若波罗蜜经卷第五
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22-大如品第十五
“舍利弗,受、想、行、识于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,离色,有法可得于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,离受、想、行、识,有法可得于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,色如于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,受、想、行、识如于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,离色如,有法可得于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,离受、想、行、识如,有法可得于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,离诸法如,有法可得于阿耨多罗三藐三菩提退转不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,如是实求不可得为何等法于阿耨多罗三藐三菩提退转者?” 舍利弗言:“如须菩提所说义,则为无有菩萨退转。若尔者,佛说三乘人则无差别.” 尔时,富楼那弥多罗尼子语舍利弗:“应问须菩提,汝欲令有一菩萨乘不?” 舍利弗即问须菩提:“欲令有一菩萨乘耶?” 须菩提言:“如中可有三乘人不?若声闻、辟支佛、佛乘?” “须菩提,如中无有三相差别.” “舍利弗,如有一相不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,如中乃至见有一乘人不?” “不也,须菩提.” “舍利弗,如是实求是法不可得,汝云何作是念,是声闻乘、是辟支佛乘、是佛乘者?如是三乘人如中无差别。若菩萨闻是事,不惊不怖,不没不退,当知是菩萨则能成就菩提.” 尔时,佛赞须菩提言:“善哉!善哉!须菩提,汝所乐说皆是佛力,所谓如中求三乘人无有差别。若菩萨闻是事,不惊不怖,不没不退,当知是菩萨能成就菩提.” 尔时,舍利弗白佛言:“世尊,是菩萨成就何等菩提?” “舍利弗,是菩萨成就无上菩提.” 舍利弗白佛言:“世尊,若菩萨欲成就阿耨多罗三藐三菩提,应云何行?” 佛言:“于一切众生,应行等心、慈心、不异心、谦下心、安隐心、不瞋心、不恼心、不戏弄心、父母心、兄弟心与共语言。舍利弗,若菩萨欲成就阿耨多罗三藐三菩提,应如是学,应如是行.”
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