四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第31卷～第40卷） / 大宝积经卷第三十六 /

菩萨藏会第十二之二 金毗罗天受记品第二 尔时，世尊于彼中道不移其处，令诸长者建立圣果，以如来威势入王舍城，四众围绕，容仪庠序。时，有护王舍城诸天药叉大善神王，名金毗罗，作如是念：“今者如来形相殊异，于世间中最胜难遇，堪受人天之所供养。我等今当应以种种上妙供具奉献如来.”作是念已，便以最胜饮食，具足香味，成就妙色，奉上于佛。 尔时，世尊愍其所献，故为纳受。时，金毗罗王所领大药叉众六万八千，在虚空中咸生随喜，以清远音唱言：“善哉！善哉!”时，金毗罗即以此义，告其众曰：“我已奉佛上妙供具。汝等亦应以诸供养施苾芻僧，当令汝等于长夜中利益安乐.”诸药叉众受王教已，即以上供施苾芻僧。时诸僧众，哀受其供。 尔时，世尊为乞食故入王舍城，既得食已将还所止。时，有无量千众天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、牟呼洛伽，及无量千人与非人，又有无量拘胝那庾多百千众生，随从佛后。尔时，如来往彼最胜宽广之地，敷如常座而坐其上。时，金毗罗与其部从，即持种种天曼陀罗华、殟钵罗华、钵特摩华、拘贸陀华、奔荼利华，复持种种天旃檀末诸供养具而散于佛，所谓胜散、大胜散、妙散、大妙散；作如是等殷勤散已，合掌佛前，礼敬而住。 尔时，如来知金毗罗及其大众心之所念，即便微笑。诸佛常法，现微笑时，从其面门出种种无量色光，所谓青、黄、赤、白、红色，银色及水精色。其光遍照无量无边一切世界，日月威光掩蔽不现，下照地狱令彼悦乐，乃至上踊至于梵世。所应作已而复还来，右绕七匝，或于世尊顶上而没，或从两肩、或从两膝而灭没者。诸佛常法，若授地狱众生记时，尔时光明两足下没，若授畜生光从背没，若授鬼趣从身前没，若授人道从左胁没，若授天趣从右胁没，若授声闻从两膝没，若授独觉从两肩没，若佛世尊授诸菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记时，尔时光明从顶上没。 时，长老阿难陀，既睹世尊微笑光明，以七条衣覆左肩已，偏袒右肩，右膝著地，合掌礼足，以颂问曰： “照世依怙者，　何故放光明？ 利益世间尊，　何缘现微笑？ 谁今下圣种，　为佛菩提因？ 今为谁授记？谁应住解脱？ 大雄猛导师，　非无因而笑， 愿牟尼当说，　现光之所为.” 尔时，世尊即便以颂报阿难曰： “金毗罗净心，　奉献诸供具， 救世依怙者，　故现斯微笑。 舍神王报已，　往三十三天； 受彼天福尽，　上生焰摩天； 又生睹史多，　受诸天欲乐； 福尽生人中，　兴为智慧王； 王四洲人主，　自在转轮帝， 舍后人王已，　便生梵世天。 天上及人中，　数往来不息， 二十拘胝劫，　常感诸妙乐。 最后舍王位，　出家求佛道， 众缘具足已，　成究竟菩提。 三万诸药叉，　由奉养于佛， 便舍药叉报，　生三十三天； 后见慈氏尊，　复获阿罗汉， 既蒙授道化，　即各供诸佛。 满千药叉众，　为住大菩提， 由是善根故，　不生诸恶趣。 或有千药叉，　当供佛导师， 求无上菩提，　利益众生故。 或有二三千，　持香华鬘等， 当供养诸佛，　为得佛菩提。 或有千拘胝，　当供诸佛已， 修自体清净，　后证入菩提。 金毗子世罗，　具大神通力， 亦发大愿心：我当成等觉。 曾供养诸佛，　遍起于弘誓， 今复供养我，　心趣无上道。 由此善根力，　舍诸弊恶趣， 当见慈氏尊，　又献拘胝盖。 献拘胝盖已，　复献拘胝衣， 献拘胝衣已，　尔时便出家。 具满五百岁，　专修行梵行，