四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第61卷～第70卷） / 大宝积经卷第六十二 /

菩萨见实会第十六之二 净饭王诣佛品第二 尔时，世尊饭食澡手，洗钵器已，现其瑞相。即时，毗沙门天王，以无量那由他百千亿众夜叉围绕，譬如壮士屈申臂顷，一念之中从天宫没，佛前而现，头面礼足，住立北方，于虚空中夜叉大众前后围绕，合掌恭敬佛及众僧。提头赖吒天王，以无量百千那由他乾闼婆众前后围绕，亦如壮士屈申臂顷，从天宫没，于如来前，头面礼足，住在东方，于虚空中恭敬世尊及比丘众。尔时，毗楼勒叉天王，以无量百千那由他鸠槃茶众之所围绕，亦如壮士屈伸臂顷，从天宫没，在于佛前，头面礼足，住于南方，在虚空中合掌恭敬如来及比丘众。尔时，西方毗楼博叉天王，以无量百千那由他诸龙前后围绕，亦如壮士屈伸臂顷，从天宫没，于如来前，头面礼足，住在西方，于虚空中合掌恭敬如来及比丘众。释提桓因天王亦复如是，无量那由他百千围绕，从三十三天没，住于佛前，头面礼足，于虚空中恭敬如来及比丘众。夜摩天王、兜率陀天王、化乐天王、他化自在天王、娑婆世界主大梵天王、光音天王、遍净天王、广果天王、净居天王，各以无量百千那由他天众之所围绕，于彼天没，住于佛前，头面礼足，在虚空中恭敬如来及比丘众，亦复如是。尔时，毗摩质多阿修罗王，与六十那由他眷属前后围绕，犹如壮士屈伸臂顷，于自宫没，住于佛前，头面礼足，现恭敬相，却住一面。金翅鸟王亦与八万六千迦楼罗众眷属围绕，于自宫没，住于佛前头面礼足。及诸外道其有八亿，从诸方来，而说偈言： “于净虚空中，　十五夜满月， 超过诸星众，　光明独显耀。 佛如净月轮，　灭闇除三垢， 能超诸外道，　犹如空中月。 秋日千光明，　能除诸暗冥， 超出明月光，　开布莲华池。 佛光过于日，　普照大千界， 如来能开现，　声闻莲华林。 天主憍尸迦，　住在善法堂， 出过诸大众，　金刚杵光耀。 十力功德山，　两足尊胜王， 超过诸外道，　犹如释天王。 须夜摩天王，　天众所供养， 住在天众中，　光赫坐宝座。 十力无边威，　超过恶道趣， 无畏光明德，　显说八正道。 如兜率天王，　在宫众围绕， 超过诸天众，　宿善而光耀。 调御天人师，　八部所供养， 超过诸世间，　无畏显说法。 如化乐天王，　在于天宫中， 超过诸天众，　功德独光显。 佛超诸世间，　离浊出三界， 能调未调王，　具十力光照。 如自在天王，　住居天宫中， 超过诸天众，　宿善而晃耀。 如是佛光明，　具足十力行， 超过天人众，　本善功德故。 如大梵天王，　超过诸梵众， 光耀说甜美，　显于八正路。 如来胜梵天，　沙门众中王， 光明照三界，　转于四谛法。 知见众集已，　天人龙听法， 人中最胜王，　吐宣八正语。 虚空可度量，　海可瓶量尽， 须弥山可称，　佛德难可知.” 尔时，净饭王白释种言：“诸人者，如日欲出先现瑞相，所谓明星出时，当知日出不久；迦卢陀夷亦复如是，于佛如来一切种智先现瑞相。比丘所说如来功德，即是一切智相。诸仁者，速办好乘，我当往诣至如来所.” 时，释种臣言：“善哉！大王，今正是时。所须之具，今悉已办.” 尔时，大王敕诸臣言：“从迦毗罗城乃至尼俱陀林，于其中间精治道路，以好软沙遍布其地，散种种华，悬诸缯彩，作唱妓乐种种歌舞.” 尔时，大王乘好车乘，出迦毗罗城，诣尼俱园。于彼乘后，有八万白象，以种种宝间错庄严。于其象上，各立七宝殿堂，甚奇微妙。于其象后，各严八万宝马。于其马上，各有金幢。其马及幢，各以七宝庄严，微妙第一。是时，城中有无量人严饰车乘，诸所服饰青马、青车、青盖严饰，执持青刀，衣服皆青，鞍鞯鞦辔悉亦青色，各持青幢；一一车后，百青衣人之所围绕。复有释种等，各各严饰种种好车，青黄白赤杂色庄严，杂色车马杂色严饰；一一车马皆有百人，杂色庄严，亦复如是。 尔时，世尊遥见王来，告诸比丘：“汝若欲见三十三天游戏众者，当观释种出迦毗罗城。何以故？释种游行与天无异故.” 尔时，世尊而说偈言： “其迦毗罗妙城中，　净饭大王及眷属， 最胜人王今方至，　谛听谛听我当说。