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大宝积经(第61卷~第70卷)
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大宝积经卷第六十四
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12-鸠槃茶授记品第八
尔时,复有诸鸠槃茶一亿八千万,见诸阿修罗、伽楼罗、龙女、龙王等,供养如来闻授记已,称其心意,踊跃欣喜,生希有心,得未曾有。如来世尊功德智慧微妙殊胜,得如是等希有供养不怪不喜,以佛智慧于诸智慧最尊胜故,譬如大海不增不减。何以故?以深广故。如是世尊,得胜供养心无增减,亦复如是。何以故?于一切法无所疑故。 尔时,一亿八千万鸠槃茶等为供养故,化作一亿八千万盖,皆是七宝之所成就,金线、宝盖,银线、宝盖,毗琉璃线、众宝之盖,玻瓈珠线、众宝之盖,赤真珠线、众宝之盖,码碯珠线、众宝之盖,砗磲珠线、众宝之盖。彼诸鸠槃茶于众宝盖悬宝流苏,有种种色,金线宝盖、银线流苏,银线宝盖、金线流苏,毗琉璃盖、玻瓈流苏,玻瓈宝盖、毗琉璃线以为流苏,赤真珠盖、砗磲流苏,砗磲宝盖、赤真珠线以为流苏,码碯宝盖、玻瓈流苏。又复化作一亿八千万众宝之车,亦种种色甚奇微妙,所谓金、银、琉璃、玻瓈、真珠、砗磲、码碯。于其车上,复更化作一亿八千万众宝之盖,与车相连。一一宝盖皆有百子,其诸盖茎皆用金、银及以玻瓈、毗琉璃等。于彼宝盖,复化种种宝华流苏,严饰其盖,所谓金华流苏、银华流苏、毗琉璃华以为流苏、玻瓈流苏、赤宝流苏、龙珠流苏、赤真珠华以为流苏,复以赤真珠网弥覆其上。又复化作鸠槃茶乐,出种种声而用乐佛。复更化作一亿八千万众宝色马,调伏骏疾以驾其车。 尔时,鸠槃茶等各乘宝车,绕佛三匝,以七宝华而散佛上。尔时,彼诸鸠槃茶等,从车而下来至佛前,头面礼已,复绕三匝,曲躬合掌,住立一面,以偈赞曰: “不增不减大牟尼, 譬如须弥诸山王, 受此无上供养者, 如来以得无畏故。 观诸众生但有名, 及但有用不取著, 导师以修寂灭定, 是故智者无贡高。 牟尼知世犹如幻, 亦如梦中受欲乐, 复似水月春时焰, 如是观察悉无余。 譬如干城无有实, 于十方求不可得, 其城无实但有名, 佛见世法悉如是。 一切人天所供养, 宝车宝盖及音乐, 幢华流苏合掌等, 世尊观知如影响。 我等设是供养已, 愿我当来得作佛, 亦愿我知世如梦, 知已说法如世尊。 我等见诸苦恼者, 生老病死之所逼, 愿知无死佛菩提, 说令闻者得解脱。 于诸无智众生所, 愿得菩提为说法, 演说无有垢浊法, 无道众中为作导.” 尔时,世尊知诸鸠槃茶等深生信已,现微笑相。尔时,慧命马胜比丘,以偈问曰: “佛非无因现微笑, 不怪一切为希有, 如来不怪而现笑, 我今愿闻此因缘。 一切天人皆有疑, 见佛口中现微笑, 惟愿断除诸疑网, 演说世尊微笑事。 谁于正法得深信?谁能如法见慈父? 谁佛所赞行供养?人中胜者我愿闻。 今日谁于有为行, 见其过患能弃舍? 今日谁能住实际?清净心者我愿闻。 谁能降魔及眷属?谁能令佛心欣喜? 谁能得深有为底?我愿得闻断疑心。 一切大众合掌住, 为闻如来笑因缘, 愿断一切众生疑, 两足尊者说彼记.” 尔时,世尊以偈答慧命马胜言: “善哉马胜问是义, 汝于世间大利益, 以汝问笑因缘故, 谛听马胜我今说。 鸠槃茶众供养我, 于寂灭法心得住, 彼等见我不惊怪, 心生希有起愿求。 彼等今日供养我, 其心简择寂灭法, 以深心信起大悲, 于失道者能作道。 愍众生故供养我, 为失道者起慈心, 此等贤智作是已, 得舍鬼身生忉利。 天主恒以慈悲心, 在天数数教导彼, 彼于诸法得无疑, 得为帝释亲眷属。
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