四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第61卷～第70卷） / 大宝积经卷第六十四 /

尔时，复有三亿六千万乾闼婆众，见诸阿修罗、迦楼罗、龙女、龙王、鸠槃茶等，供养世尊闻受记已，称其心意，欣喜踊悦，生希有心，得未曾有，叹言希有未曾有事，乃至如来所说法界无有变异，而示有作善根增长，虽无作者而示作业。彼乾闼婆等于此法中如是知已，于如来所心生尊重，发阿耨多罗三藐三菩提心。彼欣喜已为供佛故，化作三亿六千万头咽罗婆那大龙象王皆有六牙，一一牙上化作七池，一一池中化七莲华，一一莲华化作千叶，一一叶上化七玉女，一一叶间化七侍女，以天诸宝为庄严具而用庄饰，复执天香而用供养。复于一一咽罗婆那象王头上，化作三亿六千万盖，七宝流苏悬盖四边，七宝罗网以覆盖上。复于一一咽罗婆那象王头上，化作三亿六千万帐，皆是诸天妙香所成，缯彩流苏悬帐四边。化作三亿六千万头咽罗婆那大象王已，彼乾闼婆等各乘其象鼓天音乐，于虚空中旋绕如来三十六匝，以天旃檀末、天沉水末、天多摩罗叶末、天真金末、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、波楼沙华、摩诃波楼沙华、迦迦罗婆华、摩诃迦迦罗婆华，又复化作七宝之华而散佛上。彼乾闼婆等散香华时，是香华气逆风顺风纵横皆去。复雨种种天妙香水，雨香水时，于迦毗罗城纵广正等六十由旬，皆成香泥。其香泥气，充满三千大千世界；其中众生闻香气者，皆悉不退阿耨多罗三藐三菩提。奏音乐时，其诸音声遍满三千大千世界；其中众生闻此声者，亦得不退阿耨多罗三藐三菩提。如是一一诸乾闼婆，各于三亿六千万象王头上设其供养，令诸玉女有作乐者、有作歌者、有作舞者。彼诸玉女作歌舞时，令诸大众一心观望。复有玉女动身手者、散旃檀末者、散沉水末者，广作供养如阿修罗所设之事等无异也。 尔时，乾闼婆等各乘咽罗婆那大象王头，于虚空中绕佛三十六匝已，各从象下复绕三匝，头面礼佛，曲躬合掌，在一面住，以偈赞曰： “世尊胜慧出有顶，　自既出已复度他， 一切世间无如佛，　相好光颜极端正。 人中最妙无边称，　示现世间不思议， 不见一法性相异，　而令众生住于善。 无有变异真如法，　但有言说无余义， 无有用事及用者，　虽然佛化诸群生。 不来不去亦不生，　佛能演说如是法， 虽说诸法体性空，　世雄而令修习道。 无有一法能自作，　世间明者说有作， 诸法各各不觉知，　世尊示现一切作。 如车多集众分支，　彼支不知自能作， 其车功用现可见，　佛说诸法亦如是。 诸法各各不相教，　亦不迭互相觉悟， 一切亦复不相依，　法本不生亦不死。 佛为世谛如是说，　世谛诸法不全无， 如世谛法体性住，　如是知已为众说。 世尊如是说诸法，　大悲所作甚奇特， 诸法体性不可见，　如来方便说其性。 我等愿作无边称，　具百福相大导师， 大悲利益诸世间，　愿作世亲如今佛。 我等愿于闇障者，　随顺贪駃欲流者， 渴爱所缠百苦者，　救济度脱如世尊。 我等愿于众苦者，　不见彼岸魔缚者， 走如猿猴轻躁者，　救济度脱如世尊。 我等愿于盲冥者，　六趣往来疲劳者， 于己自坏业果者，　救济度脱如世尊.” 尔时，世尊知彼三亿六千万乾闼婆众深生信已，现微笑相。尔时，慧命马胜比丘，以偈问曰： “无边威德现微笑，　导师如是非无因， 愿佛速说此因缘，　断除众生诸疑网。 今见世尊微笑已，　大众皆悉为疑网， 一切愿闻微笑义，　惟愿大悲断众疑。 谁于佛法生敬信，　能得离于诸疑网？ 佛知众生深信已，　人天胜者故现笑。 谁有智慧能随顺，　如来所说真如法？ 知其念慧解行已，　在大众中现微笑。 一切大众无异心，　唯欲乐闻雄猛说， 合十指掌在首顶，　一心瞻仰如来面。 离诸秽浊无忧虑，　世眼现在故欣喜， 为除一切心疑惑，　愿大悲说笑因缘.” 尔时，世尊以偈答慧命马胜言： “我所现笑为世故，　善哉汝问正是时，