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2-善住意天子所问经卷中

尔时,文殊师利童子,随心化作三十二殿,四角四柱纵广正等,种种严饰甚可爱乐。于彼殿中有化床座,以天宝物而覆其上。一一床座有化菩萨,具三十二大人之相。尔时,文殊师利童子,以威神力,令此莲华遍行三千大千世界往如来所,围绕世尊及比丘僧满三匝已,住虚空中光明遍满,世尊众会四方围绕。尔时,莲华台中菩萨,并化殿上诸化菩萨,彼诸菩萨,同声以偈赞如来曰: “于恒河沙等, 不思议佛所, 供养多亿佛, 炽然勤精进, 如是久修行, 第一菩萨行, 彼甚可喜庆, 一切人之上。 光明色胜妙, 三界最第一, 离相牟尼尊, 说法令人听, 何处无有人, 无命无丈夫, 世尊如是知, 一切人之主。 行布施持戒, 是第一律师, 忍辱勤精进, 如禅定思量, 具足深般若, 三界不著尊, 善知彼岸道, 是故我归依。 若忆念知有, 世间人之主, 法主之世尊, 天人来供养, 于甚深空法, 究竟无有余, 当知如是人, 世界之尊主。 过去诸如来, 有方处人主, 常说人空法, 无物本无相, 此处无众生, 若生若死灭, 不来亦不去, 一切法相空。 化人空中眠, 非是真实见, 是法善逝说, 如化亦如梦; 恒沙世界宝, 有施与何人, 此福感有为, 空忍胜于是。 劫际如恒沙, 供养人中尊, 奉香华饮食, 为得佛菩提; 若闻如是法, 无人命丈夫, 得彼忍光明, 供养如来上。 多劫行布施, 饮食象马等, 彼非解脱因, 以有人想故。 彼寂静人上, 令多众解脱, 空性本光明, 知解脱庄严。 佛出世难值, 闻法生信难, 生世为人难, 善哉入佛法! 已离于八难, 复得于难得, 得信善逝法, 善思惟得见。 常专心听法, 莫如声取义, 恒宿阿兰若, 必得人中雄。 近善友法器, 远离恶知识, 等心于众生, 莫欺于菩萨。 持戒乐多闻, 粪扫衣乞食, 近树下精进, 随得食而食。 有为皆无常, 一相如阳炎, 一际知真谛, 速得菩提觉。 五阴如幻化, 内外入空聚, 常说如是法, 彼处无造作。

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