四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 大方等大集经（第01卷～第10卷） / 大方等大集经卷第一 /

设身高出大千界，　神通道力无边际， 是人不能见顶相，　大悲旷世造何业.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛北边化作床座次第而坐。 尔时，东南方有佛世界，名曰无忧，佛号能坏一切闇。彼有菩萨名无胜光，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰： “无量界入一毛孔，　亦不娆害诸众生， 如来境界无知者，　是故神通难思议。 能令一身作无量，　而其真身无增减， 虽为众生现神变，　然其内心无憍慢.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛东南化作床座次第而坐。 尔时，西南方有佛世界，名曰善见，佛号心平等。彼有菩萨名大悲心，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰： “无量世中护禁戒，　犹如牦牛爱其尾， 见有毁戒生悲心，　亦不憍慢赞己身。 如来之心如须弥，　十方邪见不能动， 智慧甚深无得底，　犹如大海难思议。 佛自解脱一切有，　亦令苦缚得解脱， 所得解脱实无差，　随道行时有别异.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛西南化作床座次第而坐。 尔时，西北方有佛世界，名曰坏闇，佛号大神通王。彼有菩萨名曰宝网，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界大宝坊中，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰： “如来世尊犹如幻，　而为众生说幻事， 宝无真物故名幻，　无有众生说众生。 如人梦中见诸色，　寤已真实无色相， 为度众生示世行，　如来真实无世行.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛西北化作床座次第而坐。 尔时，东北方有佛世界，名曰净住，佛号心同虚空。彼有菩萨名无边净意，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面作礼，右绕万匝，以妙香华供养于佛，复于佛前以偈赞曰： “佛知甚深诸法界，　常乐寂静修无想， 及知众生诸心想，　亦说诸法如虚空， 住一心中知三世，　亦复能知种种业， 不生心想众生想，　无量世修无相想.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面礼已，以己神力，于佛东北化作床座次第而坐。 尔时，下方有佛世界，名曰乐光，佛号宝优钵华。彼有菩萨名庄严乐说，遇斯光已，即与十恒河沙等诸大菩萨俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，复于佛前以偈赞曰： “无量智者佛真子，　数如十方微尘等， 于无量劫咨问佛，　不尽如来一字义。 是故如来智无边，　功德总持亦如是， 名称力势无边际，　犹如大海十方界.” 时，诸菩萨偈赞叹佛头面作礼，以己神力，于如来下方化作床座次第而坐。 尔时，上方有佛世界，名璎珞庄严，佛号大名称。彼有菩萨名一切法神通王，遇斯光已，即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来，至娑婆世界，见释迦牟尼佛，头面礼敬，右绕万匝，以妙香华而供养佛，即于佛前以偈赞曰： “佛身身业无边际，　心口及业亦如是，