四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 大方等大集月藏经 / 大方等大集月藏经卷第二 /

弓刀鉾槊及刀轮，　刀面鼓面诸兽面， 魔军夜叉龙修罗，　及诸眷属满虚空， 速诣恶心瞿昙所，　碎灭令彼如灰尘.” 尔时，魔王说偈答言： “我从昔来于彼人，　曾作无量恶留难， 汝亦应见菩提树，　瞿昙胜我及军众。 如是我等数恼乱，　瞿昙常胜于我等， 不见天龙阿修罗，　能动彼人一毛端.” 尔时，复有魔之大臣，名珊卢遮那，而说偈言： “我等可速舍欲界，　但当自护己宫殿！ 瞿昙昔来未至此，　今来拒之莫听前!” 尔时，魔王甚大忧愁，默然不答。复有大臣，名起怖畏，而说偈言： “唯有巧力可伏怨，　当以谄伪诈为亲， 我等将众往诣彼，　诡诈而叹彼沙门.” 复有大臣，名毗阐陀行，而说偈言： “昔此宫殿众盈满，　沙门侵夺今减少， 已归彼者众甚多，　我等亦可往归依.” 尔时，魔王闻其所说，即瞋彼臣，瞋已默然。复有大臣，名曰老智，而说偈言： “瞿昙力加诸宫殿，　出此种种异音声， 我等若不疾诣彼，　沙门必速来到此！ 此处无人能遮护，　以力止彼瞿昙仙， 我等宁可共一切，　速诣归彼大沙门.” 尔时，于彼诸宫殿中，所居大众男夫妇女眷属大小，悉作一朋复作是言：“大王，今可将诸眷属速诣彼所，我等今当守护此诸城邑宫殿.” 尔时，魔王即作是言：“如是，如是，我与他化自在天王及诸军众眷属大小往诣彼所，并与化天、兜率陀天、须夜摩天、释提桓因及其军众共诣彼所。复与毗沙门天王并诸军众，毗楼勒叉天王并鸠槃茶军众，提头赖吒天王并乾闼婆、紧那罗军众，毗楼博叉天王及诸龙众，往诣彼所.” 作是语时，复有魔王辅佐大臣，名珊遮罗拏，白言：“大王，今者所有诸天宫殿皆悉空寂，欲界诸天及诸天女一切眷属，悉在瞿昙大沙门所听法而住。如是紧那罗、龙、鬼、夜叉、伽楼罗、鸠槃茶，悉在彼处种种供养沙门瞿昙，听受其法.” 尔时，魔王自观察已，见诸欲界一切宫殿皆悉空寂，欲界之中所有诸天、人非人等，皆悉集在于瞿昙所而坐听法，唯有阿修罗未到于彼，而作是言：“我今当与诸阿修罗俱诣彼所，令其会众皆悉惑乱不得正信。勿使瞿昙教彼大众诸法如幻，不去不来，不合不散，不生不灭，令我欲界皆悉空寂!”复作是言：“我今当共诸阿修罗并及军众疾诣彼所，遮诸众生不令速得越度苦海到于彼岸，以沙门力速背死法，令我境界势力减少。我今速往遮护彼诸人非人等!” 时，魔波旬即以魔之神通境界，念四阿修罗王及其军众一切眷属，速来集在须弥山顶，然后相将共下诣彼瞿昙沙门所，诈设美言谦下赞叹，示作归依求见因缘，当以方便令诸大众悉生怖畏断其正信，又不令彼于瞿昙所生其尊敬，以是令彼沙门瞿昙厌患于世速入涅槃。如是魔王，数数希望阿修罗众；然诸阿修罗，为佛神力之所加故，茫然不知魔之希望。其魔即时恶意于佛及一切阿修罗，便作是言：“观瞿昙一人于我境界，已得解脱不可追回。我于欲界悉得自在，此凡贱畜生阿修罗不受我教，我当为其作大衰恼，令彼速舍所治宫殿。然后我当以神通力，将诸眷属往见瞿昙。又复与诸大臣勇将、左右诸军、男夫妇女营从围绕，以第一最胜五音作乐调戏歌舞，一切衣服庄严之具，众宝香华、幢幡宝盖、音声和合令速严办，往见瞿昙。我今亦将夫人婇女及以男女大众围绕，以第一最胜魔之境界神通游戏五音和合，往见瞿昙。何以故？唯除瞿昙，诸余大众天、龙、乾闼婆、人及阿修罗等，世间大众悉令迷惑，当以坚牢欲网而罗网之，于生死大海不令速度，是故诣彼，余者留住守此宫殿.” 时，魔波旬即将九百六十万频婆罗眷属、男夫妇女、童男童女、大臣左右，以魔境界神通加持，作第一最胜五音伎乐歌舞调戏，一切所有令人多喜生染著者悉具备之。时，魔波旬住彼诸宫告言：“悉出，往诣彼所.”而复合掌，说偈颂曰： “唯佛尽除诸烦恼，　唯佛能化诸世间， 唯佛能燃正法灯，　三界中最我归依!” 尔时，魔王既作如是魔之神通境界力已，从彼宫出以手散华，所散之华于四天下悉作华盖在空而住，于一切处悉雨种种宝种种华如云而下。 当于尔时，世尊仍说住阿兰若第一义谛。佛告大众：“汝等一切守摄诸根，系心专念莫令驰散。此魔波旬，多将诸众歌舞调戏，五音作乐众伎和合，又与妇女眷属大小围绕而来.” 尔时，魔王与诸眷属，寻即来到佉罗帝山牟尼诸仙所依住处。到佛所已，即于佛上虚空之中化七宝盖，纵广七由旬而覆佛顶，复以无价真珠璎珞严置佛上，复以种种众宝、华香、涂香、末香、天鬘、幢幡宝盖、金缕真珠、璎珞及五音伎乐，供养世尊，右绕三匝，而说偈言： “我今归命佛世尊，　从是终不起恶心， 瞿昙心定容恕我，　我当守护佛正法！