四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 大方等大集月藏经 / 大方等大集月藏经卷第四 /

忍得天帝释，　轮王具神通。 忍得人中主，　忍力难降伏， 忍得龙夜叉，　修罗中自在。 忍能息诸怨，　不害于众生， 忍能离偷盗，　忍能舍淫欲。 忍能止妄语，　两舌绮恶言， 忍能除贪瞋，　及离邪见意。 忍力成施戒，　精进及禅那， 般若波罗蜜，　能满此六度。 忍能除诸惑，　忍得罗汉乐， 亦得辟支佛，　及住无生忍。 忍能具十地，　速得菩提道； 忍于诸众生，　得为无上胜； 忍能降众魔，　及伏诸外道； 忍能于世间，　转最无上轮； 忍令多众生，　枯竭三恶道； 忍断烦恼障，　及能净法眼； 忍授众生记，　三乘随所求； 忍能伏刚恶，　夜叉罗刹等； 忍与种种人，　授记最胜道； 忍已降诸怨，　亦能灭众恶； 忍能息一切，　非时暴风雨； 忍能作大集，　此诸所来众。 我恕汝波旬，　于我诸犷戾， 但自谢己心，　是我第一恕。 今于大众前，　证知劝诫汝， 莫坏我所习，　一切佛正法.” 尔时，一切诸来大众，天、人、阿修罗、乾闼婆等同声叹言：“善哉！善哉！婆伽婆，如来常于一切众生慈悲怜愍，以诸善法饶益安乐。魔王波旬，常于世尊起憎恶心、怨心、害心，与诸众生为恶知识，于诸善法常作留难令住不善.” 时，有梵天名曰威德，白不动大梵天王，而说偈曰： “如空无边亦无等，　一切众生所依住， 佛智如是不思议，　于一切法到彼岸。 世尊有叹檀行处，　怜愍一切众生故， 以檀得为功德士，　速能满诸波罗蜜。 或有广说戒忍进，　及以禅那般若等， 世尊于此一一中，　具足能显于六度。 如来唯以禅定法，　说能趣向菩提道， 是故常应乐住禅，　速能证于大菩提.” 尔时，复有一切梵王、诸帝释王、诸余天王、诸龙王、诸夜叉王、诸阿修罗王、诸伽楼罗王、诸紧那罗王、诸乾闼婆王、诸摩睺罗伽王、诸罗刹王、诸鸠槃茶王、诸饿鬼王、诸毗舍遮王等，从座而起向魔波旬，合掌而礼作如是言：“大王敬信！敬信牟尼世尊！以此世尊解脱诸过，到于一切功德彼岸，慈悲怜愍诸众生等，施一切乐觉了诸法，舍诸流转住于彼岸.”又言：“大王，若有众生，乃至一念深信如来，敬仰尊重叹未曾有，以敬信故得作轮王，统四天下七宝具足，乃至得作帝释天王、欲自在主魔王波旬、娑婆界主大梵天王，何况常能具信三宝！是故大王，应舍魔见诸恶浊心具足净信，于生死流转富贵自在受诸果报，后成正觉能施众生一切安乐，得为世间无上福田.” 尔时，魔王复与诸臣顶礼佛足，专心敬信牟尼世尊，殷勤忏谢。 尔时，世尊以偈告曰： “恶心奸慧汝当起，　我常容忍天人证， 至心修行菩提道，　汝当作佛无边慧.” 尔时，魔王极生净信，即持无价摩尼宝鬘，无价咽璎珞、臂璎珞、脚璎珞及以指印，奉献世尊，合掌而礼作如是言：“我昔于佛多作留难，为欲破坏正法眼目，断三宝种，坏灭法炬。何以故？远离善法迷惑心故。今于三宝深得敬信，本昔所作一切业障今已忏悔，已发阿耨多罗三藐三菩提心蒙得授记。唯愿世尊，哀受我等摩尼宝鬘、璎珞指印.”尔时，世尊慈悲怜愍魔波旬故，即便受之。 尔时，魔王心生大喜作如是言：“若佛所有声闻弟子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若复余人，宴坐闲林与第一义相应住者，现在未来若魔、魔子、魔妇、魔女、魔诸左右男夫妇女，及依魔住所有众生，若天、天子、天妇、天女、天诸左右男夫妇女，若龙、龙子、龙妇、龙女、龙诸左右男夫妇女，乃至迦吒富单那若子、若妇、若女、若诸左右男夫妇女，娆乱衰害取其精气，气嘘其身散乱其心，若夺衣服、饮食、汤药，若教他夺，若夺其味，若以鼻嗅，若放臭气满其住处，若复见彼住于闲林比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及余众生修第一义者，若不勤作供给供养衣服、饮食及以汤药，我当令彼若魔、魔子乃至迦吒富单那左右男女，得头病、眼病、耳病、腹病如是等病之所逼恼，退失神通不复能得飞空远逝，一切方所皆迷闇冥.”