四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 佛说大方广十轮经 / 佛说大方广十轮经卷第一 /

如是我闻：一时，佛在佉罗堤耶山牟尼仙所住之处，与大比丘众俱，无量无数声闻大众，菩萨摩诃萨无量无边不可称计，说月藏讫。 尔时，南方有大香云雨大香雨、大华云雨大华雨、无量璎珞云雨种种璎珞雨、大衣云雨大衣雨。于佉罗堤耶山牟尼仙所住处，是诸大雨皆悉遍满，大阴云雨而雨香华、衣服、璎珞，亦说种种无量法音，如是次第乃至广说三归声、持戒声、忍辱声、精进声、禅定声、具足智慧声、降伏四魔声、名称普闻遍满三界声、念定总持声、空无相无愿声、离欲声、色如聚沫声、受如水泡声、想如热炎声、行如芭蕉声、识如幻声、无常苦空无我之声、惭愧声、念处声、慈悲喜舍声、证诸法声、涅槃声、无窟宅声、三乘声、转法轮声、成熟众生声、度三恶道声、六波罗蜜声、善巧方便乃至具足十地声、游戏神通声、游戏无上大乘声、阿鞞跋致声、无生法忍声、入佛海声。 诸来大众悉见种种雨，亦闻无量诸法音声，随意衣服严饰之声，又复皆悉见其两手有如意珠雨如意宝。其如意宝各出光明，如是光中皆见十方恒沙世界一切诸佛，是诸佛所各有菩萨而自围绕。其光明中尽见十方诸佛世界，若有病者，蒙光触身众病除愈；一切系縳及应死者，光触身故皆得解脱；若身行恶、口行恶、意行恶，光触身时悉除三恶；若诸饥渴众生，蒙光触身亦皆饱满；种种谪罚身受苦切，乏少衣服严饰璎珞种种之物，蒙光触身，随所念忆悉得满足；若有杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、两舌、恶口、骂詈，蒙光触身，如是等恶皆悉得除；若诸众生有求不得苦，蒙光触身皆悉受乐；光明清净悉无翳障、风云、尘雾及诸臭秽，苦恼辛酸不善音声乃至怖畏恶触皆得除灭，远离诸恶，一切邪伪谄曲亦皆无余，一切恶欲悉得弃舍，诸妙胜乐一切皆集。 尔时，众会皆悉坚固，难动如地，心无去来不可毁坏。如是大众得未曾有：“以何因缘，我等身体今皆大重不能自胜?”当于尔时，有一帝释名曰净有，于大众中不远而坐。于是净有，即从座而起，整衣服，右膝著地，合掌向佛，以偈问曰： “实语实见者， 实住牟尼尊， 久住于法行， 惟愿演说法。 佛为实因缘， 能灭众生苦， 何故于此处， 而雨种种雨？ 大众皆喜悦， 心生信安乐， 开示诸疑惑， 令住于大乘。 身难动如地， 及一切人天， 皆见如是相， 大众悉有疑。 两手各皆出， 摩尼宝光明， 一切诸衣鬘， 杂饰严身具。 十方之福田， 离一切过恶， 众苦得休息， 皆因于救世。 一切诸天人， 无能说因缘， 是谁神通力， 而来至此处？ 为佛诸菩萨， 梵魔帝释等， 唯愿救世说， 神通之因缘.” 尔时，世尊告净有帝释言：“如是！如是！汝今谛听，吾当说之。是地藏菩萨摩诃萨，于无量阿僧祇劫，为五浊恶世成熟众生故而来至此，与八十频婆那由他百千亿等大菩萨俱，悉为礼拜供养恭敬故，欲见大众集会故，欲听大众起随喜故。 “是地藏菩萨作沙门像，现神通力之所变化有如是等大庄严事，亦是如来不可思议无量功德，亦名声闻、辟支佛正法伏藏，亦名解脱智宝之大尘渚，亦名菩萨救世之法，亦名涅槃导师商主。犹若如意宝珠所求满足，亦如宝渚一切商人所趣，亦如大地能生善根，亦是涅槃大法神器，亦是功德清净之瓶，亦是日月照明行处，亦是黑闇幽冥大炬，如月清凉除烦恼热，如无足者得如意乘，如乱心者得甘露味，如羸老者遇其杌杖，是大福田之根本也。舍心无碍如彼浚流，救苦不难如赴亲友，除结使炎之大云盖，如净水珠能除秽浊，若趣险道回示正路，是疲极者安隐床座，是四使流生死桥梁，亦度彼岸无上大船，是三善根胜妙果报，是诸施者最上大乘。持戒不动如须弥山，精进难坏犹如金刚，忍辱坚固亦如大地，总持正法心无二相，禅定庄严如妙华鬘，智慧深广犹如大海，心无所依犹如虚空，方便无染如众华聚。处于外道如师子王，远离烦恼如犀一角，灭诸结使如洗尘垢，能除臭秽如疾飘风，将护有疾如彼良医，消除众病如妙药王，断诸烦恼如持利剑，为怖畏者作大亲友，防诸怨敌如坚城堑，能除其渴如清净水，济诸饥乏犹如甘果，亦是裸者最胜衣服，与盛热者为密云盖。具足如是善根果报，清净第一坚固不坏，微妙色处能生爱乐，于大会处而生惭愧，除诸结使禅定行处，乘四正勤四摄駃流，忍辱大地亦如须弥，总持深广如彼大海，神足无碍自在虚空，降伏诸魔一切结习，修行正道无量禅定，亦为一切种智之渚，能转无作清净法轮。地藏菩萨摩诃萨，为欲来故，先现此瑞；亦为供养恭敬我故，来至于此.” 佛复赞叹地藏菩萨言：“汝从南方来.” 八十频婆百千那由他菩萨，以神通力俱来至此，悉作声闻像在如来前，顶礼佛足右绕三匝，即为合掌而说偈言： “两足最胜大导师， 恒修于慈发善心， 能生忍辱如大地， 解脱众生除瞋恚。 具足最大诸相好， 而能严饰一切界， 能满一切诸福田， 常修实语及大慈。 能悉断除诸爱网， 皆能如实善安住， 舍余清净诸佛国， 其中众生具善根。 本愿欲度浊恶世， 成熟一切诸众生， 能生坚固勤精进， 超过无量诸苦行。 常修难行恐怖处， 超过无量诸苦行， 布施持戒忍精进， 修习禅定与智慧。 无数诸佛菩萨等， 声闻大众皆供养， 充给饥渴病汤药， 救度一切诸系缚。 我从本来舍身命， 为利众生无贪惜， 常为法故而舍身， 皮骨血肉施众生。 己所得乐皆悉舍， 有大慈悲为一切， 于诸众生烦恼网， 修行寂灭悉超度。 关闭一切六情根， 常能远离于诸欲， 修苦无常空无我， 亦善观察于世谛。 诸苦所因爱欲本， 悉能干竭诸烦恼， 以是义故摄六根， 能善断除一切爱。 能修无量大悲门， 普给一切诸群生，