四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 大集须弥藏经 / 大集须弥藏经卷上 /

于时，地藏菩萨摩诃萨告功德天言：“清净智，汝今当观此四天下端严殊妙，一切菩萨所应供养忆念守护，于其长夜应当恭敬。今释迦牟尼佛集一切菩萨摩诃萨故，显示一切菩提道，行不退转轮，究竟善巧方便佛灌顶地，乃至汝行檀波罗蜜，满足最上不退转行。若汝于如是最上福田，以诸饮食而修供养，以此精勤速能满足六波罗蜜；满足六波罗蜜已，则能究竟安住一切种智.” 时，功德天作如是言：“如是，如是，如仁者所说，唯愿听我说本因缘。我念往昔过无量劫，我共释迦牟尼佛修菩萨行同发誓愿：‘汝若能得成无上道时，愿我于彼四天下中到功德处；得功德处已，于一切众生中，随其所须衣食之具悉皆给与。’仁者善听，于过去世过无量劫，彼时有佛，号因陀罗幢相王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，出现于世，人寿千岁。彼时有优婆塞，名光无垢德，聪慧调柔，多闻无畏，为四众说法，众所归伏多有眷属。彼有长子名无垢德，即以偈颂问其父曰： “‘父今何故， 勤心不下， 舍其事业， 及自身命， 为护众生， 勇猛增勤？何故此身， 不取灭度？’ “尔时，光无垢德复以偈颂而报子言： “‘吾见世苦， 极迷众生， 生老病死， 之所逼迫， 烦恼火炽， 沉流恶道， 故我勇猛， 欲灭彼火。 又智减少， 不见未来， 堕生死河， 极重恶处， 对于恶道， 迷失正路， 为救度彼， 故我修行。 又不能成， 布施调摄， 而常远离， 人天安乐， 于善知识， 常相乖背， 愿示众生， 出世要路。 烦恼狱中， 常系众生， 无有眼目， 复无救者， 执著恶见， 啖食血肉， 为除彼故， 故我修行。 我于众生， 如是悲念， 为一一人， 住阿鼻狱， 具受种种， 尤剧苦恼， 如为一人， 众多亦然。 我不乐求， 声闻智慧， 及缘觉智， 亦不愿求， 唯求无上， 最胜智慧， 子今当知， 我行胜道。 乃至无量， 恒河沙数， 苦恼众生， 未脱苦来， 为欲度彼， 诸众生故， 我终不取， 菩提正觉。 汝今当知， 亦应如是， 于诸众生， 常应起悲， 应常勇猛， 修行善法， 以此回向， 无上圣道。 烦恼火中， 救脱众生， 汝应勇猛， 何极苦恼？ 应当修行， 布施调柔， 得成佛道， 无有疑也。 若我得成， 无上菩提， 汝于众生， 给施饮食，