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10-授决品第七

跋陀惒菩萨问佛:“少有及者!天中天怛萨阿竭,乃说是三昧。诸菩萨所乐精进行,无有懈怠于阿耨多罗三藐三菩提。佛般泥洹后,是三昧者,当在阎浮利内不?” 佛告跋陀惒菩萨:“我般泥洹后,是三昧者当现在四十岁,其后不复现。却后乱世佛经具欲断时,诸比丘不复承用佛教。然后乱世时,国国相伐,于是时是三昧当复现阎浮利内,用佛威神故,是三昧经复为出.” 跋陀惒菩萨、罗邻那竭菩萨,从座起正衣服,叉手于佛前白佛:“佛般泥洹后乱世时,我曹共护是三昧,持是三昧,具足为人说之,闻是经卷无有厌极时.” 摩诃须萨和菩萨、憍曰兜菩萨、那罗达菩萨、须深菩萨、因坻达菩萨、和轮调菩萨,共白佛言:“佛般泥洹去,却后乱世时,是经卷者,我辈自共护持,使佛道久在。其有未闻者,我辈当共为说,教授是深经。世间少有信者,我曹悉受之.” 时五百人从座起,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆叉手于佛前往白佛:“佛般泥洹后乱世时,闻是三昧悉自持护。愿持我五百人嘱累是八菩萨.” 时佛笑,口中金色光出,至十方不可计佛国,悉照明还绕身三匝从头上入。阿难从座起更被袈裟,前至佛所为佛作礼,却住叉手,以偈赞曰: “其心清净行无秽, 神通无极大变化, 已过诸碍超众智, 光明除冥去垢尘。 智慧无量心普解, 佛天中天鹖鸭音, 一切外道莫能动, 何缘而笑出妙光? 愿正真觉为解说, 慈愍一切众生尊, 若有闻佛柔软音, 解释达圣化俗行。 世尊所感非唐举, 众圣导师不妄笑, 今者谁当在决中?世雄愿为解此意。 今日谁住道德坚?谁当逮得兴妙行? 谁今受得深法藏, 无上道德众所归? 今日谁当愍世间?谁当奉受是法教? 谁坚立于佛智慧?世尊愿为解说之.” 佛尔时为阿难说偈言: “佛语阿难汝见不?五百人等在前立, 其心欢然歌颂曰:我等亦当逮是法。 颜色和悦敬礼佛:我等何时得如是? 皆悉竦立嗟叹佛:我辈会当逮如是。 五百人等今现在, 名字虽异本行同, 常乐奉受是深经, 于当来世亦复然。 今我嘱累告汝等, 佛慧无量知彼本, 是等不独见一佛, 亦不立此得其慧。 彻照彼之宿世命, 以曾更见八万佛, 五百人等存在道, 常解经义勉行成。 劝助无数诸菩萨, 常行慈哀护经法, 劝化一切众人民, 悉令逮得大道行。 知见过去诸世尊, 睹八十亿那术数, 名德普大脱于心, 拥护是法三转行。 现世于此受我教, 分布供养是舍利, 安谛受习佛所化, 皆悉讽诵有所付。 著于塔寺及山中, 若付天龙乾陀罗, 各各转授经卷已, 寿命终讫生天上。 天上寿尽还世间, 各各而生异种性, 当复取此佛道行, 分别是经如所愿。 用爱乐斯经法故, 求辄得之持奉行, 令无数人得听闻, 欣踊难量心无等。 是等黠慧不厌法, 非贪躯体及寿命, 降伏一切诸外道, 授与经法弘其志。 是经法者无能得, 及持讽诵讲说者,

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