四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 般舟三昧经 / 般舟三昧经卷下 /

佛告跋陀惒菩萨：“色不当著，不当有所向生，当行空，是三昧当守。何等为三昧？当随是法行。复次，跋陀惒，菩萨自观身无身，亦无所观，亦无见，亦无所著，本亦无所盲，亦无所聋。如经中法，视住亦无所见，亦无所著，无所著为守道者；于法中无所疑，不疑者为见佛，见佛者为疑断。诸法无所从来生。何以故？菩萨有法疑想便为著。何等为著？有人、有寿命、有德、有阴、有人、有对、有想、有根、有欲，是为著。何以故？菩萨见诸法无所著，是念亦不见。何等为不见？譬如愚人学余道自用，有人谓有身，菩萨不作是见。菩萨何等为见？譬如怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛、阿惟越致、辟支佛、阿罗汉所见，不喜不忧；菩萨如是见，亦不喜亦不忧；守是三昧，亦不喜亦不忧。譬如虚空，无色无想，清净无瑕秽；菩萨见诸法如是，眼无所挂碍见诸法，用是故见诸佛。见诸佛如以明月珠持著琉璃上，如日初出时，如月十五日在众星中央时，如遮迦越王与诸群臣相随时，如忉利天王释提桓因在诸天中央时，如梵天王在众梵天中央最高坐，如炬火在高山顶烧，如医王持药行愈人病，如师子出独步，如众野鹰飞行虚空中道有导，如冬月高山上积雪四面皆见，如天地大界金刚山却臭秽，如下水持地，如风持水，诸秽浊悉清净，如虚空等，如须弥山上忉利天为庄严，诸佛如是，佛持戒，佛威神佛功德，无央数国土悉极明；是菩萨见十方佛如是，闻经悉受得.” 佛尔时颂斯偈言： “佛无垢秽离尘劳，　功德众竟无所著， 尊大神通妙音声，　法鼓导义喻诸音。 觉天中天脱诸慧，　种种香华以供养， 以无数德奉舍利，　旛盖杂香求三昧。 闻法普妙学具足，　远离颠倒喻灭度， 终不想著于空法，　当志解妙无碍慧。 清净如月日出光，　譬如梵天立本宫， 常清净心念世尊，　意无所著不相空。 譬如冬月高山雪，　若如国王人中尊， 摩尼清净超众宝，　观佛相好当如是。 如鹰王飞前有导，　虚空清净无秽乱， 紫磨金色佛如是，　佛子念此供养尊。 去诸幽冥除暗愚，　即悉速逮净三昧， 捐舍一切诸想求，　无垢秽行得定意。 无有尘劳释垢秽，　弃去瞋恚无愚痴， 其目清净自然明，　念佛功德无碍慧。 思佛世尊清净戒，　心无所著不想求， 不见吾我及所有，　亦不起在诸色相。 舍离生死无众见，　弃舍贡高慧清净， 远除憍慢不自大，　闻寂三昧离邪见。 其有比丘佛子孙，　信比丘尼清信士， 除去贪欲清信女，　念精进学得是法.”