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大乘华严部
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大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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大方广佛华严经卷第六
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15-净行品第七
尔时智首菩萨。问文殊师利言。佛子。云何菩萨不染身口意业。不害身口意业。不痴身口意业。不退转身口意业。不动身口意业。应赞叹身口意业。清净身口意业。离烦恼身口意业。随智慧身口意业。云何菩萨生处成就。姓成就。家成就色相成就。念成就。智慧成就趣成就。无畏成就。觉悟成就。云何菩萨第一智慧。最上智慧。胜智慧。最胜智慧。不可量智慧。不可数智慧。不可思议智慧。不可称智慧。不可说智慧。云何菩萨因力具足。意力具足。方便力具足。缘力具足。境界力具足。根力具足。止观力具足。定力具足。云何菩萨善知阴界入。善知缘起法。善知欲色无色界。善知过去未来现在。云何菩萨修七觉意。修空无相无作。云何菩萨满足檀波罗蜜尸波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜慈悲喜舍。云何菩萨得是处非处智力。过去未来现在业报智力。种种诸根智力。种种性智力。种种欲智力。一切至处道智力。禅定解脱三昧垢净智力。宿命无碍智力。天眼无碍智力。断一切烦恼习气智力。云何菩萨常为诸天王守护恭敬供养。龙王。鬼神王。乾闼婆王。阿修罗王。迦楼罗王。紧那罗王。摩睺罗伽王。人王梵天王等守护恭敬供养。云何菩萨为众生舍。为救为归为趣。为炬为明为灯。为导为无上导。云何菩萨。于一切众生。为第一为大为胜。为上为无上。为无等为无等等。尔时文殊师利。答智首菩萨曰。善哉善哉。佛子。多所饶益多所安隐。哀愍世间惠利一切安乐天人。问如是义。佛子。菩萨成就身口意业。能得一切胜妙功德。于佛正法心无挂碍。去来今佛所转法轮。能随顺转不舍众生。明达实相。断一切恶具足众善。色像第一。悉如普贤大菩萨等。成就如来。一切种智。于一切法悉得自在。而为众生第二尊导。佛子。何等身口意业。能得一切胜妙功德。 菩萨在家 当愿众生 舍离家难 入空法中 孝事父母 当愿众生 一切护养 永得大安 妻子集会 当愿众生 令出爱狱 无恋慕心 若得五欲 当愿众生 舍离贪惑 功德具足 若在妓乐 当愿众生 悉得法乐 见法如幻 若在房室 当愿众生 入贤圣地 永离欲秽 着宝璎珞 当愿众生 舍离重担 度有无岸 若上楼阁 当愿众生 升佛法堂 得微妙法 布施所珍 当愿众生 悉舍一切 心无贪着 若在聚会 当愿众生 究竟解脱 到如来处 若在危难 当愿众生 随意自在 无所挂碍 以信舍家 当愿众生 弃舍世业 心无所著 若入僧坊 当愿众生 一切和合 心无限碍 诣大小师 当愿众生 开方便门 深入法要 求出家法 当愿众生 得不退转 心无障碍 脱去俗服 当愿众生 解道修德 无复懈怠 除剃须发 当愿众生 断除烦恼 究竟寂灭 受着袈裟 当愿众生 舍离三毒 心得欢喜 受出家法 当愿众生 如佛出家 开导一切 自归于佛 当愿众生 体解大道 发无上意 自归于法 当愿众生 深入经藏 智慧如海 自归于僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 受持净戒 当愿众生 具足修习 学一切戒 受行道禁 当愿众生 具足道戒 修如实业 始请和尚 当愿众生 得无生智 到于彼岸 受具足戒 当愿众生 得胜妙法 成就方便 若入房舍 当愿众生 升无上堂 得不退法 若敷床座 当愿众生 敷善法座 见真实相 正身端坐 当愿众生 坐佛道树 心无所倚 结跏趺坐 当愿众生 善根坚固 得不动地 三昧正受 当愿众生 向三昧门 得究竟定 观察诸法 当愿众生 见法真实 无所挂碍 舍跏趺坐 当愿众生 知诸行性 悉归散灭 下床安足 当愿众生 履践圣迹 不动解脱 始举足时 当愿众生
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