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大乘华严部
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大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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大方广佛华严经卷第四
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10-世主妙严品第一之四
佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。 佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。 佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。 施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。 佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。 众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。 佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱.” 复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。 尔时,柔软胜味主稼神,承佛威力,普观一切主稼神众,而说颂言: “如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。 世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。 善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。 佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。 佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。 佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。 如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。 善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。 佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。 如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门.” 复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄取众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;名称普闻主药神,得能以大名称增长无边善根海解脱门;毛孔现光主药神,得大悲幢速赴一切病境界解脱门;破暗清净主药神,得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门;普发吼声主药神,得能演佛音说诸法差别义解脱门;蔽日光幢主药神,得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门;明见十方主药神,得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门;普发威光主药神,得方便令念佛灭一切众生病解脱门。 尔时,吉祥主药神,承佛威力,普观一切主药神众,而说颂言: “如来智慧不思议,悉知一切众生心,能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。 大雄善巧难测量,凡有所作无空过,必使众生诸苦灭,栴檀林神能悟此。 汝观诸佛法如是,往昔勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。 佛百千劫难可遇,若有得见及闻名,必令获益无空过,此普称神之所了。 如来一一毛孔中,悉放光明灭众患,世间烦恼皆令尽,此现光神所入门。 一切众生痴所盲,惑业众苦无量别,佛悉蠲除开智照,如是破暗能观见。 如来一音无限量,能开一切法门海,众生听者悉了知,此是大音之解脱。 汝观佛智难思议,普现诸趣救群生,能令见者皆从化,此蔽日幢深悟了。 如来大悲方便海,为利世间而出现,广开正道示众生,此见方神能了达。 如来普放大光明,一切十方无不照,令随念佛生功德,此发威光解脱门.” 复次,布华如云主林神,得广大无边智海藏解脱门;擢干舒光主林神,得广大修治普清净解脱门;生芽发耀主林神,得增长种种净信芽解脱门;吉祥净叶主林神,得一切清净功德庄严聚解脱门;垂布焰藏主林神,得普门清净慧恒周览法界解脱门;妙庄严光主林神,得普知一切众生行海而兴布法云解脱门;可意雷声主林神,得忍受一切不可意声演清净音解脱门;香光普遍主林神,得十方普现昔所修治广大行境界解脱门;妙光逈曜主林神,得以一切功德法饶益世间解脱门;华果光味主林神,得能令一切见佛出兴常敬念不忌庄严功德藏解脱门。 尔时,布华如云主林神,承佛威力,普观一切主林神众,而说颂言: “佛昔修习菩提行,福德智慧悉成满,一切诸力皆具足,放大光明出世间。 悲门无量等众生,如来往昔普净治,是故于世能为益,此擢干神之所了。 若有众生一见佛,必使入于深信海,普示一切如来道,此妙芽神之解脱。 一毛所集诸功德,劫海宣扬不可尽,诸佛方便难思议,净叶能明此深义。 我念如来于往昔,供养刹尘无量佛,一一佛所智渐明,此焰藏神之所了。 一切众生诸行海,世尊一念悉了知,如是广大无碍智,妙庄严神能悟入。 恒演如来寂妙音,普生无等大欢喜,随其解欲皆令悟,此是雷音所行法。 如来示现大神通,十方国土皆周遍,佛昔修行悉令见,此普香光所入门。 众生譣诐不修德,迷惑沉流生死中,为彼阐明众智道,此妙光神之所见。 佛为业障诸众生,经于亿劫时乃现,其余念念常令见,此味光神所观察.”
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