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大乘华严部
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大方广佛华严经(第51卷~第60卷)
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大方广佛华严经卷第五十九
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18-离世间品第三十八之七
菩萨智慧海,深广无涯际,正法味盈洽,觉分宝充满, 大心无边岸,一切智为潮,众生莫能测,说之不可尽。 菩萨须弥山,超出于世间,神通三昧峰,大心安不动; 若有亲近者,同其智慧色,迥绝众境界,一切无不睹。 菩萨如金刚,志求一切智,信心及苦行,坚固不可动; 其心无所畏,饶益诸群生,众魔与烦恼,一切悉摧灭。 菩萨大慈悲,譬如重密云,三明发电光,神足震雷音, 普以四辩才,雨八功德水,润洽于一切,令除烦恼热。 菩萨正法城,般若以为墙,惭愧为深堑,智慧为却敌, 广开解脱门,正念恒防守,四谛坦王道,六通集兵仗, 复建大法幢,周回遍其下;三有诸魔众,一切无能入。 菩萨迦楼罗,如意为坚足,方便勇猛翅,慈悲明净眼, 住一切智树,观三有大海,搏撮天人龙,安置涅槃岸。 菩萨正法日,出现于世间,戒品圆满轮,神足速疾行, 照以智慧光,长诸根力药,灭除烦恼暗,消竭爱欲海。 菩萨智光月,法界以为轮,游于毕竟空,世间无不见; 三界识心内,随时有增减;二乘星宿中,一切无俦匹。 菩萨大法王,功德庄严身,相好皆具足,人天悉瞻仰, 方便清净目,智慧金刚杵,于法得自在,以道化群生。 菩萨大梵王,自在超三有,业惑悉皆断,慈舍靡不具, 处处示现身,开悟以法音,于彼三界中,拔诸邪见根。 菩萨自在天,超过生死地,境界常清净,智慧无退转, 绝彼下乘道,受诸灌顶法,功德智慧具,名称靡不闻。 菩萨智慧心,清净如虚空,无性无依处,一切不可得, 有大自在力,能成世间事,自具清净行,令众生亦然。 菩萨方便地,饶益诸众生;菩萨慈悲水,浣涤诸烦恼; 菩萨智慧火,烧诸惑习薪;菩萨无住风,游行三有空。 菩萨如珍宝,能济贫穷厄;菩萨如金刚,能摧颠倒见; 菩萨如璎珞,庄严三有身;菩萨如摩尼,增长一切行。 菩萨德如华,常发菩提分;菩萨愿如鬘,恒系众生首。 菩萨净戒香,坚持无缺犯;菩萨智涂香,普熏于三界。 菩萨力如帐,能遮烦恼尘;菩萨智如幢,能摧我慢敌。 妙行为缯彩,庄严于智慧,惭愧作衣服,普覆诸群生。 菩萨无碍乘,巾之出三界;菩萨大力象,其心善调伏; 菩萨神足马,腾步超诸有;菩萨说法龙,普雨众生心; 菩萨优昙华,世间难值遇;菩萨大勇将,众魔悉降伏; 菩萨转法轮,如佛之所转;菩萨灯破暗,众生见正道; 菩萨功德河,恒顺正道流;菩萨精进桥,广度诸群品。 大智与弘誓,共作坚牢船,引接诸众生,安置菩提岸。 菩萨游戏园,真实乐众生;菩萨解脱华,庄严智宫殿; 菩萨如妙药,灭除烦恼病;菩萨如雪山,出生智慧药。 菩萨等于佛,觉悟诸群生,佛心岂有他,正觉觉世间。 如佛之所来,菩萨如是来;亦如一切智,以智入普门。 菩萨善开导,一切诸群生;菩萨自然觉,一切智境界。 菩萨无量力,世间莫能坏;菩萨无畏智,知众生及法。 一切诸世间,色相各差别,音声及名字,悉能分别知。 虽离于名色,而现种种相;一切诸众生,莫能测其道。 如是等功德,菩萨悉成就,了性皆无性,有无无所著。 如是一切智,无尽无所依,我今当演说,令众生欢喜。
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