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11-远行地第七

“深智慧定心, 具行六地已, 一时生方便, 智慧入七地, 行空无相愿, 而修慈悲心, 顺佛平等法, 而供养诸佛。 虽以智观空, 而修福无厌, 然后能得入, 第七远行地。 虽能严三界, 而心乐远离; 虽心常寂灭, 而灭烦恼者; 行空不二法, 如幻如梦等, 而行慈悲心, 得入第七地。 虽观一切土, 空若如虚空, 而能善庄严, 清净诸佛土。 虽知诸佛身, 同法相无相, 而种三十二, 八十诸相好。 虽知于诸佛, 不可言说相, 而严佛音声, 令世欢喜故。 虽知于诸佛, 一念中成道, 而示时劫数, 引导诸众生。 如是知于法, 则得法照明, 菩萨如是者, 即入第七地。 住是地能观, 无量众生行, 亦知于诸佛, 势力亦无量, 世间及劫数, 法性皆无量。 又知诸众生, 所欲之所乐, 知说三乘法, 皆悉是无量, ‘我当应教化, 成就是众生。’ 以如是思惟, 方便慧和合, 于四威仪中, 常行如是道。 于一一念中, 能具助菩提, 所谓是十种, 波罗蜜等法。 如是诸菩萨, 所修之福德, 皆与诸众生, 名檀波罗蜜; 灭除心恶垢, 名尸波罗蜜; 不为六尘伤, 羼提波罗蜜; 能起转胜法, 精进波罗蜜; 于是道不动, 名禅波罗蜜; 无生忍是名, 般若波罗蜜; 回向佛道名, 方便波罗蜜; 求于转胜法, 名愿波罗蜜; 无有能坏者, 名力波罗蜜; 能解如实说, 名智波罗蜜。 是助菩提法, 念念皆能摄, 发于广大愿, 缘于大事故, 初地中功德, 名之为具足; 第二地名为, 除诸心恶垢; 第三愿增明;第四地住道; 第五随世行;第六入深法, 得无生相分, 渐渐而增长; 第七集一切, 具菩提分法,

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