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24-随喜品第十八

尔时,世尊从其面门放种种色光普照四众。光明照已,纯陀长者便疾奉施如来大众最后供养。 尔时,纯陀与诸眷属得大欢喜举声叹曰:“哀哉希有!供养如来难复再遇.”即以种种众宝之钵,盛上味饭持来向佛。 当于尔时,有大威神天而遮其前,谓纯陀言:“勿便供养,愿令我等复得须臾瞻睹如来.” 尔时,世尊复放光明照彼天子,时彼天神承佛圣旨听纯陀前。 尔时,天人及诸众生种种杂类,各异音声内怀悲感哀声动地,与纯陀俱供佛及僧,奉施最后檀波罗蜜。 尔时,世尊欲令比丘、比丘尼及诸众会知时到故,复放光明悉照众会。时诸比丘知时已至,各整威仪,执持应器如受施法。纯陀长者为佛及僧布置种种众宝床座、悬缯、幡盖、香华、璎珞。尔时,三千大千世界庄严殊妙,犹如西方极乐国土。纯陀长者住于佛前,忧悲怅怏重白佛言:“唯愿世尊犹可哀愍,住寿一劫若过一劫.” 佛告纯陀:“汝欲令我久住世者,宜知是时,当疾供设最后檀波罗蜜.” 纯陀白佛:“唯然世尊.” 尔时,一切众生异类、天人、菩萨同声唱言:“奇哉纯陀!为最后施!奇哉纯陀!为极大施!然今我等所设供具,于兹便成无用之物.”各各叹恨愁忧苦恼。 尔时,世尊自身毛孔一一皆出无量化佛,一一皆有比丘眷属,应彼一切令得供养。时诸众生皆大欢喜。 尔时,纯陀所设供具承佛威神,诸来大会皆得充足。纯陀欢喜而自念言:“今日如来一切大众,皆悉受我最后供养,然后如来当般泥洹.”其余众生亦作是念:“今日如来与诸大众,受我最后饭食供养,然后泥洹不受余请.”是时坚固林侧其地狭小,以佛神力故,如针锋处皆有无量诸佛,及其眷属于中坐食。 尔时,天、人、阿修罗众,皆大悲叹而作是言:“今日如来受我最后饭食供养当般泥洹,我等复当何所奉事?哀哉我等,孤无荫护!” 尔时,世尊即为一切而说偈言: “汝等莫悲叹, 诸佛法应尔, 虽曰为泥洹, 亦未究竟尽。 如来常住法, 永处最安隐, 诸有狐疑者, 谛听我今说。 我已离食想, 身无饥渴患, 我今当为汝, 说其随喜法, 令一切众生, 得安隐快乐。 诸佛如来性, 真实常住法, 今汝等闻已, 当勤方便修。 如乌及鸱鸟, 其性甚相违, 能令同群游, 止宿相娱乐。 如来视一切, 犹若罗睺罗, 应常舍慈悲, 永入于泥洹, 能令盛毒蛇, 兔罗同其穴。 如来舍慈悲, 永入于泥洹, 能令伊兰树, 同百叶华香。 如来舍慈悲, 永入于泥洹, 能令迦留果, 味同耽摩罗。 如来舍慈悲, 永入于泥洹, 能令一阐提, 悉成平等觉。 如来舍慈悲, 永入于泥洹, 若一切众生, 一时成佛道, 如来舍慈悲, 永入于泥洹。 假使蚊蚋水, 浸坏此大地, 百川皆流溢, 大海悉盈满, 如来舍慈悲, 永入于泥洹。 汝等诸众生, 深乐正法故, 谓如来永灭, 忧悲而愁叹, 从今于如来, 莫念非常想。 当知如来性, 长存不变易,

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