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金光明最胜王经卷第九
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36-除病品第二十四
佛告菩提树神:“善女天,谛听!谛听!善思念之。是十千天子本愿因缘,今为汝说。善女天,过去无量不可思议阿僧企耶劫,尔时有佛出现于世,名曰宝髻如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。善女天,时彼世尊般涅槃后,正法灭已,于像法中,有王名曰天自在光,常以正法化于人民犹如父母。是王国中,有一长者名曰持水,善解医明妙通八术,众生病苦四大不调咸能救疗。善女天,尔时持水长者,唯有一子名曰流水,颜容端正,人所乐观,受性聪敏,妙闲诸论,书画算印无不通达。时王国内有无量百千诸众生类,皆遇疫疾,众苦所逼,乃至无有欢乐之心。 “善女天,尔时长者子流水,见是无量百千众生受诸病苦,起大悲心作如是念:‘无量众生为诸极苦之所逼迫!我父长者,虽善医方,妙通八术,能疗众病四大增损,然已衰迈老耄虚嬴,要假扶策方能进步,不复能往城邑聚落救诸病苦。今有无量百千众生,皆遇重病无能救者。我今当至大医父所,咨问治病医方秘法。若得解已,当往城邑聚落之所,救诸众生种种疾病,令于长夜得受安乐。’时长者子作是念已,即诣父所,稽首礼足,合掌恭敬,却住一面,即以伽他,请其父曰: “‘慈父当哀愍, 我欲救众生, 今请诸医方, 幸愿为我说! 云何身衰坏, 诸大有增损? 复在何时中, 能生诸疾病? 云何啖饮食, 得受于安乐, 能使内身中, 火热不衰损? 众生有四病, 风黄热痰癊, 及以总集病, 云何而疗治? 何时风病起?何时热病发? 何时动痰癊?何时总集生?’ “时彼长者闻子请已,复以伽他而答之曰: “‘我今依古仙, 所有疗病法, 次第为汝说, 善听救众生。 三月是春时, 三月名为夏, 三月名秋分, 三月谓冬时, 此据一年中, 三三而别说。 二二为一节, 便成岁六时: 初二是华时, 三四名热际, 五六名雨际, 七八谓秋时, 九十是寒时, 后二名冰雪。 既知如是别, 授药勿令差, 当随此时中, 调息于饮食, 入腹令消散, 众病则不生。 节气若变改, 四大有推移, 此时无药资, 必生于病苦。 医人解四时, 复知其六节, 明闲身七界, 食药使无差。 谓味界血肉, 膏骨及髓脑, 病入此中时, 知其可疗不。 病有四种别, 谓风热痰癊, 及以总集病, 应知发动时。 春中痰癊动, 夏内风病生, 秋时黄热增, 冬节三俱起。 春食涩热辛, 夏腻热碱醋, 秋时冷甜腻, 冬酸涩腻甜。 于此四时中, 服药及饮食, 若依如是味, 众病无由生。 食后病由癊, 食消时由热, 消后起由风, 准时须识病。 既识病源已, 随病而设药, 假令患状殊, 先须疗其本。 风病服油腻, 患热利为良, 癊病应变吐, 总集须三药。
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