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16-正论品第十一
尔时佛告地神坚牢。过去有王名力尊相其王有子名曰信相。不久当受灌顶之位统领国土。尔时父王告其大子信相。世有正论。善治国土。我于昔时曾为大子。不久亦当绍父王位。尔时父王持是正论。亦为我说。我以是论于二万岁善治国土。未曾一念以非法行。于自眷属情无爱着何等名为治世正论。地神。尔时力尊相王为信相大子。说是偈言。 我今当说 诸王正论 为利众生 断诸疑惑 一切人王 诸天天王 应当欢喜 合掌谛听 诸王和合 集金刚山 护世四镇 起问梵王 大师梵尊 天中自在 能除疑惑 当为我断 云何是人 得名为天 云何人王 复名天子 生在人中 处王宫殿 正法治世 而名为天 护世四王 问是事已 时梵尊师 即说偈言 汝今虽以 此义问我 我要当为 一切众生 敷扬宣畅 第一胜论 因集业故 生于人中 王领国土 故称人王 处在胎中 诸天守护 或先守护 然后入胎 虽在人中 生为人王 以天护故 复称天子 三十三天 各以己德 分与是人 故称天子 神力所加 故得自在 远离恶法 遮令不起 安住善法 修令增广 能令众生 多生天上 半名人王 亦名执乐 罗刹魁脍 能遮诸恶 亦名父母 教诲修善 示现果报 诸天所护 善恶诸业 现在未来 现受果报 诸天所护 若有恶事 纵而不问 不治其罪 不以正教 舍远善法 增长恶趣 故使国中 多诸奸斗 三十三天 各生嗔恨 由其国王 纵恶不治 坏国正法 奸诈炽盛 他方怨敌 竞来侵掠 自家所有 钱财珍宝 诸恶盗贼 共来劫夺 如法治世 不行是事 若行是者 其国殄灭 譬如狂象 踏莲花池 暴风卒起 屡降恶雨 恶星数出 日月无光 五谷果实 咸不滋茂 由王舍正 使国饥馑 天于宫殿 悉怀愁恼 由王暴虚 不修善事 是诸天王 各相谓言 是王行恶 与恶为伴 以造恶故 速得天嗔 以天嗔故 不久国败 非法兵仗 奸诈斗讼 疾疫恶病 集其国土 诸天即便 舍离是王 令其国败 生大愁恼 兄弟姊妹 眷属妻子 孤迸流离 身亦灭亡 流星数堕 二日并现 他方恶贼 侵掠其土 人民饥饿 多诸疾疫 所重大臣 舍离薨亡 象马车乘 一念丧灭
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