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4-德行品第一
如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,菩萨摩诃萨八万人,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷俱。大转轮王、小转轮王,金轮、银轮诸转轮王,国王、王子、国臣、国民、国士、国女、国大长者,各与眷属百千万数而自围绕,来诣佛所,头面礼足,绕百千匝,烧香散华种种供养,供养佛已,退一面坐。 其菩萨名曰:文殊师利法王子、大威德藏法王子、无忧藏法王子、大辩藏法王子、弥勒菩萨、导首菩萨、药王菩萨、药上菩萨、华幢菩萨、华光幢菩萨、陀罗尼自在王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、常精进菩萨、宝印手菩萨、宝积菩萨、宝杖菩萨、越三界菩萨、毗摩跋罗菩萨、香象菩萨、大香象菩萨、师子吼王菩萨、师子游戏世菩萨、师子奋迅菩萨、师子精进菩萨、勇锐力菩萨、师子威猛伏菩萨、庄严菩萨、大庄严菩萨,如是等菩萨摩诃萨八万人俱。是诸菩萨,莫不皆是法身大士,戒、定、慧、解脱、解脱知见之所成就。其心禅寂常在三昧,恬安惔怕无为无欲,颠倒乱想不复得入,静寂清澄志玄虚漠,守之不动亿百千劫,无量法门悉现在前,得大智慧通达诸法,晓了分别性相真实,有无长短明现显白。又能善知诸根性欲,以陀罗尼无碍辩才,诸佛转法轮随顺能转,微滴先堕以淹欲尘,开涅槃门扇解脱风,除世热恼致法清凉。次降甚深十二因缘,用洒无明老病死等。猛盛炽然苦聚日光,尔乃洪注无上大乘。润渍众生诸有善根,布善种子遍功德田,普令一切发菩提萌。智慧日月方便时节,扶疏增长大乘事业,令众疾成阿耨多罗三藐三菩提。常住快乐微妙真实,无量大悲救苦众生。是诸众生真善知识,是诸众生大良福田,是诸众生不请之师,是诸众生安隐乐处、救处、护处、大依止处,处处为众作大导师。能为生盲而作眼目,聋劓哑者作耳鼻舌,诸根毁缺能令具足,颠狂荒乱作大正念。船师、大船师运载群生,渡生死河,置涅槃岸。医王、大医王,分别病相晓了药性,随病授药令众乐服。调御、大调御,无诸放逸行,犹如象马师能调无不调。师子勇猛威伏众兽,难可沮坏,游戏菩萨诸波罗蜜。于如来地坚固不动,安住愿力广净佛国,不久得成阿耨多罗三藐三菩提。是诸菩萨摩诃萨,皆有如是不思议功德。 其比丘名曰:大智舍利弗、神通目揵连、慧命须菩提、摩诃迦旃延、弥多罗尼子、富楼那、阿若憍陈如等,天眼阿那律、持律优波离、侍者阿难、佛子罗云、优波难陀、离婆多、劫宾那、薄拘罗、阿周陀、莎伽陀、头陀大迦葉、忧楼频螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉。如是等比丘万二千人,皆阿罗汉,尽诸结漏,无复缚著,真正解脱。 尔时,大庄严菩萨摩诃萨,遍观众坐各定意已,与众中八万菩萨摩诃萨俱,从座而起,来诣佛所,头面礼足,绕百千匝,烧散天华、天香、天衣、天璎珞、天无价宝,从于空中旋转来下,四面云集而献于佛。天厨、天钵器、天百味充满盈溢,见色闻香自然饱足,天幢、天幡、天幰盖、天妙乐具,处处安置作天伎乐,娱乐于佛。即前胡跪合掌,一心俱共同声说偈赞言: “大哉大悟大圣主, 无垢无染无所著, 天人象马调御师, 道风德香熏一切, 智恬情怕虑凝静, 意灭识亡心亦寂, 永断梦妄思想念, 无复诸大阴界入。 其身非有亦非无, 非因非缘非自他, 非方非圆非短长, 非出非没非生灭, 非造非起非为作, 非坐非卧非行住, 非动非转非闲静, 非进非退非安危, 非是非非非得失, 非彼非此非去来, 非青非黄非赤白, 非红非紫种种色。 戒定慧解知见生, 三明六通道品发, 慈悲十力无畏起, 众生善业因缘出。 示为丈六紫金晖, 方整照曜甚明彻, 毫相月旋项日光, 旋发绀青顶肉髻, 净眼明照上下眴, 眉睫绀舒方口颊, 唇舌赤好若丹果, 白齿四十犹珂雪, 额广鼻修面门开, 胸表卍字师子臆, 手足柔软具千辐, 腋掌合缦内外握, 臂修肘长指直纤, 皮肤细软毛右旋, 踝膝不现阴马藏, 细筋锁骨鹿膊肠, 表里映彻净无垢, 净水莫染不受尘, 如是等相三十二, 八十种好似可见, 而实无相非相色, 一切有相眼对绝, 无相之相有相身, 众生身相相亦然。 能令众生欢喜礼, 虔心表敬诚殷勤, 因是自高我慢除, 成就如是妙色躯。 我等八万之等众, 俱共稽首咸归命, 善灭思想心意识, 象马调御无著圣! 稽首归依法色身, 戒定慧解知见聚, 稽首归依妙幢相, 稽首归依难思议! 梵音雷震向八种, 微妙清净甚深远, 四谛六度十二缘, 随顺众生心业转, 有闻莫不心意开, 无量生死众结断, 有闻或得须陀洹, 斯陀阿那阿罗汉, 无漏无为缘觉处, 无生无灭菩萨地, 或得无量陀罗尼, 无碍乐说大辩才。 演说甚深微妙偈, 游戏澡浴法清池, 或跃飞腾现神足, 出没水火身自由。 如是法轮相如是, 清净无边难思议, 我等咸复共稽首, 归依法轮转以时, 稽首归依梵音声, 稽首归依缘谛度! 世尊往昔无量劫, 勤苦修习众德行, 为我人天龙神王, 普及一切诸众生,
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