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09-信解品第四
欲与财物, 即聚亲族, 国王大臣, 刹利居士, 于此大众, 说是我子: ‘舍我他行, 经五十岁。自见子来, 已二十年。 昔于某城, 而失是子, 周行求索, 遂来至此。 凡我所有, 舍宅人民, 悉以付之, 恣其所用。’ 子念昔贫, 志意下劣, 今于父所, 大获珍宝, 并及舍宅, 一切财物, 甚大欢喜, 得未曾有。 “佛亦如是, 知我乐小, 未曾说言, 汝等作佛, 而说我等, 得诸无漏, 成就小乘, 声闻弟子。 佛敕我等, 说最上道, 修习此者, 当得成佛。 我承佛教, 为大菩萨, 以诸因缘, 种种譬喻, 若干言辞, 说无上道。诸佛子等, 从我闻法, 日夜思惟, 精勤修习, 是时诸佛, 即授其记: ‘汝于来世, 当得作佛。’一切诸佛, 秘藏之法, 但为菩萨, 演其实事, 而不为我, 说斯真要。 如彼穷子, 得近其父, 虽知诸物, 心不希取; 我等虽说, 佛法宝藏, 自无志愿, 亦复如是。 我等内灭, 自谓为足, 唯了此事, 更无余事。 我等若闻, 净佛国土, 教化众生, 都无欣乐。 所以者何?一切诸法, 皆悉空寂, 无生无灭, 无大无小, 无漏无为, 如是思惟, 不生喜乐。 我等长夜, 于佛智慧, 无贪无著, 无复志愿, 而自于法, 谓是究竟。我等长夜, 修习空法, 得脱三界, 苦恼之患, 住最后身, 有余涅槃。 佛所教化, 得道不虚, 则为已得, 报佛之恩。 我等虽为, 诸佛子等, 说菩萨法, 以求佛道, 而于是法, 永无愿乐。导师见舍, 观我心故, 初不劝进, 说有实利。如富长者, 知子志劣, 以方便力, 柔伏其心, 然后乃付, 一切财物。 “佛亦如是, 现希有事, 知乐小者, 以方便力, 调伏其心, 乃教大智。我等今日, 得未曾有, 非先所望, 而今自得, 如彼穷子, 得无量宝。 世尊我今, 得道得果, 于无漏法, 得清净眼。 我等长夜, 持佛净戒, 始于今日, 得其果报。 法王法中, 久修梵行, 今得无漏, 无上大果。 我等今者, 真是声闻, 以佛道声, 令一切闻。 我等今者, 真阿罗汉, 于诸世间, 天人魔梵, 普于其中, 应受供养。世尊大恩, 以希有事, 怜愍教化, 利益我等, 无量亿劫, 谁能报者? 手足供给, 头顶礼敬, 一切供养, 皆不能报! 若以顶戴, 两肩荷负, 于恒沙劫, 尽心恭敬; 又以美膳, 无量宝衣, 及诸卧具, 种种汤药, 牛头栴檀, 及诸珍宝, 以起塔庙, 宝衣布地, 如斯等事, 以用供养, 于恒沙劫, 亦不能报! 诸佛希有, 无量无边, 不可思议, 大神通力! 无漏无为, 诸法之王, 能为下劣, 忍于斯事, 取相凡夫, 随宜为说。
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