12-诸菩萨本受记品第四之三
长夜堕在， 苦恼海中；痴盲无目， 失于正道；
久处生死， 机关所覆。
三有众生， 诸苦炽然， 以离正见， 安住邪见；
周回生死， 五道之中， 不得休息， 譬如车轮。
有诸众生， 失于法眼， 盲无所睹， 又无救护；
汝应修集， 无量智慧， 令离痴惑， 使发菩提。
应与众生， 作善知识， 为烧爱结， 解烦恼缚，
应为是等， 发菩提心。
失法眼者， 为痴所覆， 为离痴故， 应与胜道。
生死有狱， 大火炽然， 与法甘露， 令其充足。
汝今速往， 至于佛所， 头顶礼足， 作大利益。
当于佛所， 发妙胜愿， 所愿胜妙， 善持念之。
汝当来世， 调御天人， 亦当愿施， 众生无畏，
拔济一切， 悉令解脱；亦令具足， 根力觉道，
雨大法雨， 施智慧水， 灭诸众生， 苦恼之火。’
“善男子，尔时持力捷疾作如是言：‘尊者，我今所愿，不求生死果报，不求声闻、辟支佛乘，我今唯求无上大乘，待时待处，待调伏众生，待发善愿，我今思惟如是等事。尊者，且待须臾，听我师子吼时。’
“善男子，尔时宝海梵志渐渐却行，有侍者五人，一名手龙，二名陆龙，三名水龙，四名虚空龙，五名妙音龙，而告之曰：‘汝等今者可发阿耨多罗三藐三菩提心。’五人报曰：‘尊者，我等空无所有，无以供养佛及众僧，未种善根，云何得发阿耨多罗三藐三菩提心？’善男子，尔时梵志，以左耳中所著宝环持与手龙，右耳宝环持与陆龙，所坐宝床持与水龙，所用宝杖与虚空龙，纯金澡罐与妙音龙，如是与已，作是言：‘童子，汝今可持此物供养佛及众僧，发阿耨多罗三藐三菩提心。’
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