四库全书 / 经 / 大乘五大部外重译经 / 大方等顶王经 / 佛说大方等顶王经 /

用哀众生故　　唯受斯水浆 于是世尊。为善思说偈言。 以住真本际　　世俗所不达 彼际无所有　　是为本际相 善思童子。以偈问佛。 云何住本际　　真本际化导 无明之猗际　　何谓立虚无 时佛复以偈。告善思曰。 其际真本际　　是际则如来 如审住本际　　了了住如是 如际真本际　　斯则如来际 犹了真本际　　童子住亦然 善思童子。复以偈白佛言。 无际际何际　　何所是际相 以何权方便　　名曰为本际 于是世尊。睹见善思心欲畅了解道无处。告于善思童子。以偈报曰。 无际不可待　　乃曰真本际 其际相虚空　　虚空亦无相 善思为佛。说偈问言。 甚哉真正处　　其处玄无上 使一切众生　　住如今导师 时善思童子前白佛言。世尊。垂愍受斯莲华。佛便受之。善思童子口身发言。以是功德致无上正真之道。成最正觉。为诸众生班宣经典。令不得至凡夫之法不至道法。尔时贤者舍利弗。亦在会中谓善思童子。于善思心所趣云何。所成正觉法何所像。欲为众生而班宣之。善思以诵答说偈言。 佛志无所得　　诸声闻亦然 当成斯正觉　　为众生班宣 彼无所向说　　亦复无所致 大智当解斯　　本净明如是 过去诸正觉　　护世无上尊 亦不得诸法　　导世因灭度 计求无法界　　亦无众生界 是则为本际　　世俗所不畅 假号曰世界　　人猗相名号 亦无诸所想　　更无有异业 尔时邠耨文陀尼子。为善思童子说是偈言。