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11-如来种品第八

或作日月天  或为梵中尊 为地主以德  为风神亦然 劫中有疾疫  为之设医药 勤恤护养安  除病消诸毒 劫中设饥馑  则施食与浆 前救彼饥渴  却以法语人 劫中若兵起  己为作慈利 化之以不诤  兆民得休济 若于大战中  则我得臣众 恒协用和安  菩萨力势强 至于有狱刑  佛土不可胜 辄至到于彼  趣使众庶宁 所往方教化  五道遍分明 一切生索现  此为菩萨生 在欲示饶有  现舍而行禅 能禁制魔首  莫知孰执焉 火中生莲荷  是可谓希有 无比为大炬  其在欲能尔 有民众所聚  则为兴农利 导以无贪欲  立之以佛智 求为世间将  宗长若帝师 辅上而怀下  以此安群黎 周惠诸贫民  资财无有极 因厥所布施  劝励起道德 在于憍慢中  示现作力士 消伏诸贡高  使立佛正道 见人有危惧  居前而慰安 既施使无畏  乃化以道真 为五通仙人  修治梵行事 立众以净戒  及忍和损意 以敬养烝民  见者乐精进 所有僮仆奴  教学立其信 随如方便随  令人得乐法 欲现一切最  善权必深学 无际行谓此  是以游无疆 合会无边慧  说法无有量

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