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1-广博严净不退转轮经卷第一

如此法性相  以音声显现 法界与菩提  二俱不相见 净檀波罗蜜  尸罗亦复然 能净忍辱者  显现佛菩提 能净于精进  禅定亦复然 净慧净智者  能显见菩提 能净于方便  到神通彼岸 无依无猗者  以声说菩提 我说三乘法  诸果差别名 随其所乐闻  分别而为说 五浊世众生  其心多怯弱 畏佛智慧故  不趣佛菩提 成就第四果  名曰阿罗汉 从声得悟者  是名为声闻 我说缚解相  因缘各差别 晓了此诸缘  能现见诸法 便名阿罗汉  亦号辟支佛 通达无生法  是名为菩萨 空三昧无作  无相无所有 从此解脱门  能入于涅槃 于前中后际  终不生染着 已离于方所  是故名无为 阿难汝当知  文殊问甚深 能解微密语  不分别诸果 文殊住一乘  不分别诸法 以是故问佛  诸果相所以 三世皆平等  空寂无性相 远离语音声  不分别菩提 文殊所教化  诸来大菩萨 二十恒河沙  其数不减少 今来诣我所  欲闻菩萨行 亦欲听三乘  种种差别相 文殊无畏者  为除彼疑心 是故今问我  果相及乘相 此是佛威神  亦是本愿力 为拔苦众生  分别说三乘 文殊无畏者  殷勤劝请我 唯愿大法王  说菩萨所行 百千亿诸天  供养佛世尊 皆着诸果相  愿除此疑心 今此四部众  比丘等来集 着诸果音声  不解微密语 为除彼疑故  文殊今问我 以是众因缘  诸菩萨来集 尔时阿难白佛言。文殊师利法王子。问佛世尊广博严净不退转轮法耶。佛言。阿难。如是如是。文殊师利法王子。问我广博严净不退转轮法。所以者何。诸佛世尊。皆转广博严净不退转轮法。阿难白佛言。以何因缘。世尊。说坚信坚法八人须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉声闻辟支佛耶。世尊。彼之所行是菩萨法耶。佛告阿难。如是如是。彼所行者是菩萨法。所以者何。五浊众生心乐小法不求大乘。是故诸佛以方便力随众生性而为说法。以诸众生多乐小法不堪大乘如来以方便力观其深心。令发道意入佛智慧。阿难。如来以如是方便度诸众生到安隐处。无为无作离心数法。皆悉平等永灭苦乐。无有方所亦无住处。安隐寂静无余涅槃。 尔时世尊说是语已而便默然。时尊者阿难问文殊师利言。以何因缘故如来默然。文殊师利言。尊者阿难。以诸众生闻说是法少能信者是故默然。世尊说微密之语。唯我能了。今四部众咸生此疑。以何缘故。世尊说坚信法乃至声闻辟支佛耶。今此百千万亿那由他诸天。亦有百千万亿那由他诸菩萨摩诃萨。皆生疑心。世尊何故说坚信坚法乃至声闻辟支佛乘。以佛默然而不说此难信法故。诸河泉源小大诸水湛然不流。空中诸鸟亭住不飞。日月不行。一切灯炬无复光照。一切众生无有威光。所以者何。世尊默然而不解说难信法故。

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