02-请佛品第一
我与夜叉众， 及诸佛子等，
一切诸听者， 咸请仁者问！
大士说法胜， 修行亦最胜，
我尊重大士， 请问佛胜行。
离诸外道边， 亦离二乘过，
说内法清净， 究竟如来地.”
尔时佛神力， 复化作山城，
崔嵬百千相， 严饰对须弥。
无量亿华园， 皆是众宝林，
香气广流布， 芬馥未曾闻。
一一宝山中， 皆示现佛身，
亦有罗婆那， 夜叉众等住。
十方佛国土， 及于诸佛身，
佛子夜叉王， 皆来集彼山。
而此楞伽城， 所有诸众等，
皆悉见自身， 入化楞伽中。
如来神力作， 亦同彼楞伽，
诸山及园林， 宝庄严亦尔。
一一山中佛， 皆有大智问，
如来悉为说， 内身所证法。
出百千妙声， 说此经法已，
佛及诸佛子， 一切隐不现。
罗婆那夜叉， 忽然见自身，
在己本宫殿， 更不见余物，
而作是思惟：
“向见者谁作？说法者为谁？
是谁而听闻？
我所见何法， 而有此等事？
彼诸佛国土， 及诸如来身，
如此诸妙事， 今皆何处去？
为是梦所忆？为是幻所作？
为是实城邑？为乾闼婆城？
为是翳妄见？为是阳焰起？
为梦石女生？为我见火轮？
为见火轮烟？我所见云何?”
复自深思惟：
“诸法体如是， 唯自心境界
内心能证知。
而诸凡夫等， 无明所覆障，
虚妄心分别， 而不能觉知。
能见及所见， 一切不可得；
说者及所说， 如是等亦无。
佛法真实体， 非有亦非无，
法相恒如是， 唯自心分别。
如见物为实， 彼人不见佛，
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