四库全书 / 经 / 大乘五大部外重译经 / 思益梵天所问经 / 思益梵天所问经卷第三 /

于是等行菩萨白佛言：“世尊，何谓菩萨发行大乘?” 尔时，世尊以偈答言： “菩萨不坏色， 发行菩提心， 知色即菩提， 是名行菩提。 知色菩提然， 等入于如相， 不坏诸法性， 是名行菩提。 不坏诸法性， 则为菩提义， 是菩提义中， 亦无有菩提， 正行第一义， 是名行菩提。 愚于阴界入， 而欲求菩提， 阴界入即是， 离是无菩提。 若有诸菩萨， 于上中下法， 不取亦不舍， 是名行菩提。 若法及非法， 不分别为二， 亦不得不二， 是名行菩提。 若二则有为， 非二则无为， 离是二边者， 是名行菩提。 是人过凡夫， 亦不入法位， 未得果而圣， 是世间福田， 行于世间法， 处中如莲华， 遵修最上道， 是名行菩提。 世间所行处， 悉于是中行， 世间所贪著， 于中得解脱， 菩萨无所畏， 不没生死渊， 无忧无疲惓， 而行菩提道。 斯人能善知， 法性真实相， 是故不分别， 是法是非法。 行于佛道时， 无法可舍离， 亦无法可受， 是名菩提相。 一切法无相， 犹若如虚空， 终不作是念， 是相是可相。 善知世所行， 遍知方便力， 能充满一切， 众生之所愿。 常住于平等， 护持佛正法， 一切无所念， 是则如来法。 若有佛无佛， 是法常住世， 能通达此相， 是名护持法。 诸法之实相， 了达知其义， 安住于此中， 而为人演说。 行于甚深法， 魔所不能测， 是人于诸法， 无所贪著故。 愿求诸佛慧， 亦不著愿求， 是慧于十方， 求之不可得。 诸佛慧无碍， 不著法非法， 若能不著此， 究竟得佛道。 其诸乐善人， 布施转高尊， 舍一切所有， 而心不倾动。