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佛说陀罗尼集经卷第十(金刚部卷下)
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30-金刚乌枢沙摩法印咒品
乌枢沙摩槊法印咒第十二 准前身印。惟改头指。捻中指上节上咒曰。 唵(一)跋折啰 俱噜驮(二)摩诃婆(去音)罗(三)跢侄他(四)医(去音)醯(上音)医醯(五)迦比啰冰揭啰(六)屋伽啰帝阇(上音七)忘(轻音)娑输儞跢(八)部社那布噜槃(上音)多婆(九)室[口*闌]讫柳(二合)嘘拏(二合)(十)萨婆迦阎(十一)阿杜那(十二)毗杜那(十三)涉筏(二合)唎涉筏(二合)唎(十四)摩诃涉筏(二合)唎(十五)阿目剑(平音十六)涉筏(二合)唎拏(十七)讫柳(二合)嘘拏(十八二合)渴(去音)伽手罗(十九)驮奴达啰(二十)普吒普吒(二十一)普吒夜普吒夜(二十二)阿谟迦(上音)写(称他某甲二十三)萨婆奢唎[口*闌](二十四)阿杜那(二十五)毗杜那(二十六)萨婆驮(去音)敦(二十七)涉筏(二合)啰(去音)夜(二十八)孤婆夜(二十九)莎诃(三十) 是法印咒。若欲除病。病人边作四肘水坛。坛中心着一盘饮食。东南北方各一盘食。咒师坐西方。咒师左边令病人坐咒师前。复安火炉烧白芥子。一咒一烧一百八遍。其病即差。若一日不差三日作法。决定得差。如其不差知非鬼病。宜白日作。勿夜作法。 乌枢沙摩像一躯。南边安置火炉。取白芥子及赤色华并自身血。少分交和。欲令舍睹噜热病困者。以前件药。一咒一烧一百八遍。舍睹噜即困。若欲令差。取沙糖和水及与白华。一咒一烧一百八遍。称其那(去音)摩。遍遍皆称著者即差。以后毒心自然消灭。 乌枢沙摩头法印咒第十三 准前身印。惟改右头指。捻中指上节上。左手头指。开向中指前曲之咒曰。 唵(一)安那梨(二)俱那梨(三)讫哩(二合)瑟拏(二合)冰揭梨(四)苏薄鸡(五)讫嚧(二合)多婆萨泥(六)莎诃(七) 是法印咒。悉能疗治一切鬼病。大大速验。 乌枢沙摩顶法印咒第十四(未见功能) 准前头印。惟改左食指。压中指外第二节文咒曰。 那(上音)谟伽莫都(一)跋折啰 俱噜驮写(二)唵(三)骞伽唎鸡(四)徒摩施溪(五)莎诃(六) 乌枢沙摩口法印第十五 准前身印。惟改左头指。向左中指后少曲。右头指向右中指前少曲之。咒用前供养咒。 是法印咒。若妇人产。腹中儿死不得出者。手掬取少水。和少许阿魏药。诵前供养咒一百八遍。与其令服死儿即出。 乌枢沙摩跋折啰母瑟知法印咒第十六 左手大指。捻无名指下节。以余四指。握作拳咒曰。 唵(一)跋折啰 俱噜驮(二)摩诃婆(去音)罗(三)婆嚧婆嚧(四)四离四离(五)娑摩娑摩(六)钵罗 婆诃诃(上音七)莎诃(八)唵(九)地力(十)呜吽[打-丁+巿](十一) 是法印咒。若作此印诵咒。即得一切欢喜。无所障碍。 乌枢沙摩解秽法印第十七 以二小指相钩掌中。二无名中指食指。直竖相博。二大母指。安在掌中二小指上。合腕咒曰。 修利摩利(一)摩摩利摩利(二)修修利(三)莎诃(四) 是法印咒。印中着水。咒七遍已洒面。然后诵持诸余咒法。行咒法人。若见死尸妇人产处六畜产生血光流处。见如是等种种秽时。即作此印诵解秽咒。即得清净所行咒法悉有效验。若不尔者。令人失验。及被殃害面上生疮。解秽神咒必不得忘。行者每日以香熏身。于道场东壁。张金刚像。敷金刚净座坐。用吉祥草。如无此草白茅代之。咒师身着赤衣用赤坐具。然后坐于菖蒲席上。又取黄蔓菁子及白芥子。咒七遍已散着四方。一切恶鬼天魔之神不得娆乱。咒师向金刚前。以两手散赤色紫色二种色华。 散华咒第十八
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