四库全书 / 经 / 大乘单译经 / 须真天子经 / 须真天子经卷下 /

须真天子复问文殊师利童子。云何菩萨得持权慧自在所入随俗教化。尔时文殊师利便为天子歌颂偈言。 心于欲无所著　　常志求无上道 意所习眼悉见　　以是故智慧相 令一切皆发意　　常使愿于此道 心于道无所舍　　如是者善权相 一切人亦无人　　智慧者晓了是 悉已净诸空寂　　以是故智慧相 悉合聚一切人　　诸受身有著者 以道德成熟之　　如是者善权相 身本空亦如是　　于本无无所见 猗三场为已净　　以是故智慧相 诸所有悉惠施　　头目身及珍宝 为一切立所愿　　如是者善权相 乐清净于寂默　　不于戒自贡高 身口意悉俱寂　　以是故智慧相 自身戒悉已备　　亦劝赞持戒者 佛亦皆从戒成　　如是者善权相 无吾我而得忍　　一切大亦皆空 身口意无缺漏　　以是故智慧相 亦不身口所说　　心于是不起乱 一切法皆寂净　　如是者善权相 常忍于一切人　　若骂詈加捶杖 愍一切护不舍　　以是故智慧相 悉了信一切福　　皆劝勉一切人 常审行于道轨　　如是者善权相 常等行于三昧　　皆悉灭于爱欲 于习着而不为　　以是故智慧相 所乐禅皆弃捐　　于城郭而现行 欲愍导一切故　　如是者善权相 不在此不在彼　　已正住于中间 所不可见便离　　以是故智慧相 常于空无厌足　　如是者为晓空 便哀护一切人　　如是者善权相 无相法乃见佛　　等视之如虚空 于色像无所住　　以是故智慧相 已供养万亿佛　　为一切供养雄 悉已得佛相好　　如是者善权相 法净无淫欲尘　　平等视如虚空 如此法无所持　　以是故智慧相 于法界为已住　　所造立常究竟 于是而不动摇　　如是者善权相 一切人无能知　　其法义亦皆如 察视之本端空　　以是故智慧相 无所生亦不灭　　悉晓知一切法 亦不去无从来　　如是者善权相 所在生常安隐　　于五阴无色欲 常悉护于一切　　以是故智慧相