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从善成刹来过恒河沙等国土中间。有世界名普德成就。是中有佛。号一切缘中自在现佛相。今现在为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时此菩萨见大光明闻大音声。白一切缘中自在现佛相如来言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。西方去此。过万二千阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛号释迦文。今现在为诸菩萨。说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明音声。时观佛定善根庄严菩萨。手执众华遥敬此界。以其本愿因缘力故。于诸国土无所挂碍。遥来到此娑婆世界。至王舍城诣竹园中。时会四众怪未曾有。是众莲华绕佛三匝。于佛前住。各说一偈。称扬如来及菩萨言。 世尊大智慧无边　　自然逮觉无量法 示现无碍神通力　　普照十方诸世界 大智慧明诸菩萨　　善于问答无所畏 远闻佛名欲供养　　以神通力普集此 皆是一生绍尊位　　勇猛坚固大庄严 名称远闻振十方　　皆来集此娑婆界 能为众生起大心　　深发庄严无所畏 我等今请问世尊　　云何得证无上道 云何修习诸佛法　　能坏魔军成佛道 尔时世尊释迦文　　与此后来化华语 众华见佛身无比　　又从佛闻真要言 便发勇悦随喜心　　稽首礼佛一面立 即于其处灭不现　　众会见此咸惊疑 是为何人从何来　　问世尊已即不现 时四部众敬威颜　　无敢问佛决所疑 佛即化作比丘像　　状如阿难起发问 为是何人问世尊　　既请问已即不现 唯愿世尊决所疑　　此事何故所由然 佛言此华从东方　　过算数等世界来 汝观勇猛大庄严　　菩萨神通之所为 此菩萨本行道时　　深发如是大庄严 是故有人求佛道　　斯等若念得必定 若为是等所见者　　即能深乐诸善法 离诸懈怠净持戒　　广博多闻如大海 能善修学权方便　　更不受胎常化生 世世往来生死中　　常不忘失正法念 在在所生值诸佛　　与众贤圣俱集会 常生厌离五欲心　　能于佛法信出家 即于见时获斯利　　亦得余利未尽说 是等大士诸功德　　若欲称扬无穷尽 若有女人以信心　　闻是菩萨大庄严 永不复受女人身　　必为众生无上尊 若有男子若女人　　闻其名称心欢喜 发愿欲见此菩萨　　身坏命终即生彼 若诸男女余众生　　闻此菩萨大功德 能以净心信乐者　　即于菩提不退转 若有众生入法位　　闻此菩萨奇特名 是人虽不得佛道　　亦获无量诸功德 如有药树名喜见　　能疗众生百千病 周回皆去一由旬　　灾火猛焰所不烧 若诸毒虫入其内　　毒气即时皆消歇 若闻此树香气熏　　即便闷绝丧其身 根茎枝叶及华实　　寂然无作无所为 而其势力能有用　　皆悉消灭诸毒害 此树远能消众病　　况取根茎而服用 是大菩萨亦如是　　十方闻名作佛事