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大毗卢遮那成佛神变加持经
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大毗卢遮那成佛神变加持经卷第七(此是供养仪式)
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40-供养念诵三昧耶法门真言行学处品第一
及与喜舍无量心 随力所能法食施 以慈利行化群生 或由大利相应心 为俟时故而弃舍 若无势力广饶益 住法但观菩提心 佛说此中具万行 满足请白纯净法 以布施等诸度门 摄受众生于大乘 令住受持读诵等 及与思惟正修习 智者制止六情根 常当寂意修等引 毁坏事业由诸酒 一切不善法之根 如毒火刀霜雹等 故当远离勿亲近 又由佛说增我慢 不应坐卧高妙床 取要言之具慧者 悉舍自损损他事 我依正三昧耶道 今已次第略宣说 显明佛说修多罗 令广知解生决定 依此正住平等戒 复当离于毁犯因 谓习恶心及懈惰 妄念恐怖谈话等 妙真言门觉心者 如是正住三昧耶 当令障盖渐消尽 以诸福德增益故 欲于此生入悉地 随其所应思念之 亲于尊所受明法 观察相应作成就 当自安住真言行 如所说明次第仪 先礼灌顶传教尊 请白真言所修业 智者蒙师许可已 依于地分所宜处 妙山辅峰半岩间 种种龛窟两山中 于一切时得安隐 芰荷青莲遍严池 大河泾川洲岸侧 远离人物众愦闹 篠叶扶疏悦意树 多饶乳木及祥草 无有蚊虻苦寒热 恶兽毒虫众妨难 或诸如来圣弟子 尝于往昔所游居 寺塔练若古仙室 当依自心意乐处 舍离在家绝諠务 勤转五欲诸盖缠 一向深乐于法味 长养其心求悉地 又常具足堪忍慧 能安饥渴诸疲苦 净命善伴或无伴 当与妙法经卷俱 若顺诸佛菩萨行 于正真言坚信解 具净慧力能堪忍 精进不求诸世间 常乐坚固无怯弱 自他现法作成就 不随余天无畏依 具此名为良助伴
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