四库全书 / 经 / 小乘阿含部 / 别译杂阿含经 /

（一九五） 如是我闻。一时佛在王舍城耆尼山中。有一天女。名求迦尼娑。本是波纯提女。光色倍常。于其夜中来诣佛所。威光晖曜普照此山悉皆大明。顶礼佛足在一面坐。即说偈言。 口意宜修善　　不应作诸恶 身不以小恶　　加害于世间 观欲空无实　　修于念觉意 设自不乐苦　　莫作损减业 尔时世尊赞天曰。善哉善哉。如汝所说。 口意宜修善　　不应作众恶 身不以小恶　　加害于世间 观欲空无实　　修于念觉意 若自不乐苦　　莫作损减业 时波纯提女闻佛所说欢喜顶礼。即于坐没还于天宫。 （一九六） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时阿难告诸比丘。我今欲演四句之法。咸当善受至心谛听忆持莫忘。云何名为演四句法。 口意宜修善　　不应作诸恶 身不以小恶　　加害于世间 观欲空无实　　修于念觉意 若自不乐苦　　莫作损减业 时有一婆罗门。去阿难不远。闻说斯偈即便思惟。如此偈义义味深远。非是人作。必是非人之所宣说。当往问佛。作是念已。时婆罗门即诣佛所问讯已讫。在一面坐白佛言。瞿昙。我从阿难闻说此偈如我思惟。此偈句义非人所作。佛告婆罗门。实尔实尔。实是非人之所宣说。非人所造。我于往时在王舍城耆尼山中。求迦尼娑天女。来诣我所顶礼我已。在一面坐即说斯偈。而斯偈者实非人说。时婆罗门闻佛所说。欢喜而去。 （一九七） 如是我闻。一时佛在王舍城耆尼山中。时求迦尼娑天。本是波纯提女。身光晃曜犹如电光。淳诚至信归依三宝。来诣佛所在一面坐。以此光明普照此山悉皆洞然。求迦尼娑天女。即说偈言。 我今以种种　　赞咏佛法僧 今但略宣说　　随意所乐足 口意宜修善　　不应造众恶 身不以小过　　加害于世间 观欲性相空　　修于念觉意 若自不乐苦　　莫作损减业 尔时世尊告天女言。如是如是。如汝所说。求迦尼天女。闻佛说已欢喜顶礼。于此处没还于天宫。 （一九八） 如是我闻。一时佛在毗舍离北猕猴彼岸精舍之中。时波纯提天女。拙罗天女。光色倍常。往诣佛所顶礼佛足在一面坐。时此二天女放大光明。遍照猕猴及毗舍离悉皆大明。时拙罗天女。即说偈言。 世尊婆伽婆　　无上等正觉 在于毗舍离　　住于大林中 求迦尼娑天　　并及于拙罗 波纯提女等　　稽首尊足下 我住昔曾闻　　能善称说法 牟尼世尊者　　今现在演说 诸有生讥毁　　如斯深法者 是则名愚痴　　后必堕恶趣 有能赞圣法　　成就具于念 是名有智者　　后必生善处