四库全书 / 经 / 小乘阿含部 / 佛说义足经 / 佛说义足经卷上(一部合十六章) /

闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一比丘。在句参国石间土室中。长发须爪。被坏衣。时优填王。欲出游观。到我迹山。侍者即敕治道桥。还白王。已治道王可出。王但从美人妓女。乘骑到我迹山。下车步上。有一美人。经行山中。从崎至崎。顾见石间土室中。有一比丘。长须发爪。衣服裂败。状类如鬼。便大声呼天子。是中有鬼。是中有鬼。王便遥问何所在。美人言。近在石间土室中。王即拔剑从之。见比丘如是即问。汝何等人。对言。我是沙门。王问汝何等沙门。曰我是释迦沙门。王言。是应真耶。曰非也。宁有四禅耶。复言。无有也。宁三禅二禅耶。复言。无有。宁至一禅耶。对曰。言实一禅行。王便恚内不解。顾谓侍者黄门。以淫意念。是沙门凡俗人无真行。奈何见我美人。便敕侍者。急取断弦截来系是人。侍者便去。山神念是比丘无过。今当怨死。我可拥护令脱是厄。便化作大猪身。徐走王边。侍者即白王。大猪近在王边。王便舍比丘。拔剑逐猪。比丘见王去远。便走出到舍卫祇树给孤独园中。为诸比丘说本末。比丘即白佛。佛是时因是本。变有义生。命我比丘悉知经卷出语。为后世学作明。令我经道久住。是时佛说义足经。 系舍多所愿　　住其邪所遮 以遮远正道　　欲念难可慧 坐可系胞胎　　系色坚虽解 不观去来法　　慧是亦断本 贪欲以痴盲　　不知邪利增 坐欲被痛悲　　从是当何依 人生当觉是　　世邪难可依 舍正不着念　　命短死甚近 展转是世苦　　生死欲溪流 死时乃念怨　　从欲诋胎极 自可受痛身　　流断少水鱼 以见断身可　　三世复何增 力欲于两面　　彼可觉莫着 莫行所自怨　　见闻莫自污 觉想观度海　　有我尊不计 力行拔未出　　致使乃无疑 佛说是义足经。比丘欢喜。