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1-佛说护国尊者所问大乘经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众五千人俱。得大忍辱无碍辩才。降伏魔怨制诸外道。发大道心得三摩地。总持自在具四无碍智。通达四摄及最上甚深波罗蜜多。乃至一切佛法。无量无边诸善功德。其名曰普贤菩萨。普眼菩萨。普观菩萨。普光菩萨。普照菩萨。上意菩萨。增意菩萨。无边意菩萨。广意菩萨。无尽意菩萨。持地菩萨。世上菩萨。胜意菩萨。最上意菩萨。总持自在王菩萨。文殊师利菩萨摩诃萨等。复有贤护菩萨摩诃萨等十六人俱。复有娑婆世界主大梵天王。及帝释天主。护世四大天王。复有苏尸弥天子。安意天子。及诸天王。龙王紧那啰王。巘驮哩嚩王。药叉王。誐[日*魯]拏王等。各与若干百千眷属俱来会坐。 尔时世尊。坐于吉祥藏师子之座。四众围绕。逾于须弥。光明炽盛。譬如日月普照一切世间。威仪具足梵行寂静。譬如帝释于诸天中威仪最胜。亦如轮王七宝具足离诸怖畏。如师子王善能谈说诸法空义。如大火聚破诸幽暗。如摩尼宝王远照一切。如是佛光照于三千大千一切世界。于其光中出妙梵音告诸众生。我今所得一切诸法最上波罗蜜。说真实义。初善中善后善。文义殊胜纯白圆满。梵行清净纯一无杂。 尔时喜王菩萨摩诃萨。在大众中安详而坐瞻仰世尊。于师子座放大光明。譬如千日照耀一切。心大欢喜深信恭敬。即从座起合掌向佛。以颂赞曰。 佛身晃曜如金山  利益世间甚希有 菩萨声闻缘觉僧  天龙八部皆围绕 譬如须弥诸天居  出于大海而高显 悲愍众生而现身  放百千光常照曜 行梵天行即梵天  于彼梵天复为王 行禅解脱三摩地  光照上位诸菩萨 亦如帝释为天主  威德仪容诸相异 牟尼光明照世间  相好庄严功德异 金轮四洲得自在  能善调伏诸有情 引彼众生出苦轮  我佛慈悲亦如是 所有火光摩尼光  日月光等诸光明 如是百千日等光  不及佛日恒照曜 如月夜分放光明  普照世间悉清净 佛面端严如满月  映蔽一切光不现 譬如高山燃大火  能破夜暗显诸方 大仙所有智慧光  破尽黑暗离诸有 如大师子旷野吼  众兽闻之悉惊怖 佛说法空无我义  诸魔闻之亦如是 摩尼宝王放光明  诸余摩尼光不现 佛身晃曜真金色  映蔽一切世间光 一切世间贤圣中  无有最上与佛等 具福精进方便智  一切功德不可量 瞻仰大师功德海  威光普照诸群生 一心恭敬慕尊颜  是故我今头面礼 我所赞佛归敬心  世间功德无等等 尽将回向法界中  一切世间成佛道 尔时喜王菩萨摩诃萨。赞叹佛已合掌向佛。瞻仰尊颜目不暂舍。心观法界其义甚深难知难见。离言分别绝诸戏论。微妙难解不可思议。如是观想一切法界。唯佛如来观智摄受现量证知。佛之境界无有等等。如是观见所有如来不可思议方便境界。皆摄一相法界性中。譬如虚空无有住处。即众生界亦如自性。一切诸法亦复如是。无碍解脱究竟寂静。诸佛世尊以善方便。身变佛刹遍满一切现众生前。诸如来身。经无数俱胝劫而不可得。时喜王菩萨摩诃萨。如是观佛功德已默然而住。 尔时有一尊者。名曰护国。于舍卫大城安居三月。过是夏已着衣持钵。与诸苾刍及初出家者。初发心者出舍卫国。诣王舍城鹫峰山中。到彼山已。即时护国尊者。往诣佛所头面礼足。右绕三匝住立一面。合掌恭敬。而说此颂。赞叹佛曰。 稽首最上佛光明  稽首如空无碍意 稽首能断诸结缚  稽首永超三有海 我佛无边真色相  普遍俱胝刹土中 菩萨闻已欢喜来  恭敬供养佛功德 作此最上供养已  听牟尼法离诸尘 各生欢喜还本土  称赞世尊所说法 广历俱胝无数劫  利乐一切诸有情 如是身心不疲倦  为求无上佛菩提 恒行布施持戒行  忍辱精进禅定门 智慧方便到涅盘  是故我礼大觉尊 成就六通四神足  诸根十力解脱门

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